凯伦 阿姆斯特朗

当过天主教修女，是著名的比较宗教学家。最出名的估计是“轴心时代”，把人类的文明之光赋予了那个时代的一小群人。

无论是自发性暴力，结构性暴力，和不平等，都和人类发展出的社会结构和组织息息相关。至于信仰，宗教，政治，伦理，都是为了解释/缓解/强化这类暴力和不平等而做出的努力。近代以前，宗教之间互相挑衅，宗教内部互相挑衅。到了法国大革命后，全民世俗挑衅宗教。世俗和宗教到底谁要为暴力和不平等负责，是不会有明确结论的。

阿姆斯特朗是一个遵循互相沟通，理解的开放派人士。不认为暴力和排他性是一神教的必然内核。很显然，同样一本“经”，会被不同的人念出不同的味道，和付诸不同的行动。

一个两难的大哉问：如果没有政府和持干戈以卫社稷的正规军队，人类社会不是始终处于原始状态，就是沦为不断征战的游牧民族。那么，现在模式会比原始状态好吗？

同样，对宗教，同样要面对这类大哉问：历史事实和基于其上的解释，到底要相信哪一个？宗教是人类心灵的归宿/寄托，还是只是工具？