美的随想
套用鲍思·威尔在《约翰生博士传》中的一句话,
问,“诗是什么”?
答:“我不敢说诗是什么,我只能告诉你什么不是诗”。
其实要说明什么不是诗谈何容易。
所谓的美也是这样,抛开那些冠冕堂皇的定义,我不知道什么是美,同时我也不知道什么不是美,尤其是在这样一个价值观颠倒、错位的时代。
人们无法确定一个判定事物的美的标准,因为我们不能相信我们的眼睛,看到的只是些表象。
人们无法表达一个事物是否为美,因为所有的语言都是人们的设定,而且我们已经进入了一个表意焦虑的时代。
还是从人们最初的感觉,最直观的感受来讲。
看到一个娉婷美好的女子就是美,而正如沈从文先生讲,看到一个大胖女人从桥上走过却感到无比的难过。这是人类的天性,正如当前被热炒的新闻那样说的,男人在一瞬间爱上一个漂亮女人是由其基因决定的。
这当然很狭隘,可是我们不都生活在一个现有的经验世界中么?那些超验的理念于我们的生活又有什么补益呢?
可若是沈老先生看到现如今那些在整容、衣衫和化妆的帮助下依然娉婷的女子不知道会作何感想?视觉的美好伴随着一幅幅乖张丑恶的狰狞形态。幽谷的神韵来自摆拍,精致的面孔来自修饰,就如当前的青歌赛,在一张张修饰精美的面孔和衣衫下,对于梵高、弗洛伊的、梁启超等都不知道,在一句句臭皮囊中装满了稻草。
问,“诗是什么”?
答:“我不敢说诗是什么,我只能告诉你什么不是诗”。
其实要说明什么不是诗谈何容易。
所谓的美也是这样,抛开那些冠冕堂皇的定义,我不知道什么是美,同时我也不知道什么不是美,尤其是在这样一个价值观颠倒、错位的时代。
人们无法确定一个判定事物的美的标准,因为我们不能相信我们的眼睛,看到的只是些表象。
人们无法表达一个事物是否为美,因为所有的语言都是人们的设定,而且我们已经进入了一个表意焦虑的时代。
还是从人们最初的感觉,最直观的感受来讲。
看到一个娉婷美好的女子就是美,而正如沈从文先生讲,看到一个大胖女人从桥上走过却感到无比的难过。这是人类的天性,正如当前被热炒的新闻那样说的,男人在一瞬间爱上一个漂亮女人是由其基因决定的。
这当然很狭隘,可是我们不都生活在一个现有的经验世界中么?那些超验的理念于我们的生活又有什么补益呢?
可若是沈老先生看到现如今那些在整容、衣衫和化妆的帮助下依然娉婷的女子不知道会作何感想?视觉的美好伴随着一幅幅乖张丑恶的狰狞形态。幽谷的神韵来自摆拍,精致的面孔来自修饰,就如当前的青歌赛,在一张张修饰精美的面孔和衣衫下,对于梵高、弗洛伊的、梁启超等都不知道,在一句句臭皮囊中装满了稻草。
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