卡片23 古希腊哲学（西方哲学史1）

词条式记录（思想的发展是延续的，为了讲解则分阶段讲述）

1 追问世界的element/beginning 追问世界的priciple/form

2 前苏格拉底哲学 Presocratic Philosophy-四大代表学派

米利都学派Milesian School -泰勒斯Thales(624-546 BC) -阿那克西曼德Anaximander(610-547 BC) -阿那克西美尼Anaximenes(585-525 BC)

毕达哥拉斯学派Pythagorean School -毕达哥拉斯Pythagoras(582-496 BC) -阿尔克莽Alcmaeon of Croton(450 BC)

爱菲斯学派Ephesian School -赫拉克利特Heraclitus (535-475 BC)

爱利亚学派Eleatic School -色诺芬尼Xenophanes(570-470 BC) -巴门尼德Parmenides(510-440 BC) -芝诺Zeno of Elea（490-430 BC) -麦里梭

3 鼎盛希腊哲学 智者派（四大学派的终结/新风潮的开端）Sophist -用辩论术解构四大学派的观点，同时发展出新的思想。（也不失为一种值得敬佩的解构精神呐，后现代主义色彩） -普罗泰戈拉Protagoras（490或480年～420或410年 BC） -高尔吉亚Gorgias（485-380BC） 追问世界的开端转向追问世界最小的单位 -恩培多克勒（492-432BC） 四根说 爱与恨 -阿那克萨戈拉 种子说 希腊民主制的支持者 太阳是发光时 月亮是一块冷冷的石头 像是一位“无神论” -德谟克利特 原子论（atom 古希腊文原意即为 不可再分） 老师留基伯

（雅典） 苏格拉底 469-399 BC 知识即美德： -唯智主义（伦理学）（苏格拉底）-反智论（基督教，卢梭）-知识与道德无关（康德） -（对于美德）我们既不能学习已知的，也不能学习未知的。（影响了柏拉图的回忆说） 三支小苏格拉底学派 -麦加拉学派： （伦理、存在；善本体论、美德本体论）：欧几里得、欧布里得 -犬儒学派： 第欧根尼（贵族）：倡导抛弃财产、荣誉、家庭、婚姻。传说后来，他唯一的财产只有一个捞水喝的碗，直到有天看到一个孩子用手捧水喝，哈哈啊哈哈。（请你不要挡住我的太阳光。） 随心所欲地生活。 -昔勒尼派： 主张逃避痛苦。亚里斯提普。感觉主义，善是一种感觉（感性体验），是一种快乐。对伊壁鸠鲁学派影响较大。 柏拉图 427-347 BC -学习即回忆，回忆说（认识论） 灵魂囚居在肉体中的弊端：1.灵魂进入肉体后，不能获得纯净的知识；2.肉体是引诱灵魂堕落的元凶。 感觉经验可以成为刺激人回忆起理念的重要触媒。 -“柏拉图的理念是摔碎的巴门尼德的存在”。-理念论（本体论） 理念论：自然物的理念、人造物的理念、数理理念、范畴意义上的理念、道德和审美的理念、善的理念感觉世界不是非存在，而是虚假的存在。（与巴门尼德相异） -和苏格拉底的差异：1.苏格拉底探讨的主要是道德范畴的本体问题，柏拉图探讨的不仅涉及主观世界，也涉及客观世界；2.苏格拉底没有将抽象概念与体现了这些概念的具体事物分开，柏拉图把普遍概念实体化、客观化。 -洞喻，四个层级：太阳光，最高的真理；具体事物，非纯粹理念；木偶，理念的象征；木偶的影子，对象征的象征。

-苏格拉底与柏拉图的辩证法。 苏格拉底：一种质问的辩证法。通过不断对对方的命题进行诘难和质疑，让对方陷入自相矛盾的境地。【对话式】 柏拉图：一种纯粹的抽象理论的辨析，包括神秘的理念论和灵魂的不灭论。【独白式】 -也可称为「通种论」：柏拉图为解决对立范畴（概念）如何结合、如何统一的问题而提出的一种理论，为此他提出了六对“最普遍的种”（即最普遍的“理念”）。 -【黑格尔对上述柏拉图的辩证法or通种论有所继承】 -柏拉图辩证法的积极意义：把相互对立的东西连为一个整体。 -古希腊辩证法发展到柏拉图辩证法时，已变成一种独白的、带有独断主义的、成熟的辩证法。 -个人的灵魂由三部分组成：理性、意志、欲望。 -理想状态：每一个部分发挥各自的

亚里士多德（集大成者）