对几部关于机器人的作品的一点感想(一)异族或者机械劳役?
本来几周前就说了,看完了《仿生人会梦见电子羊吗?》后要写点读后感,可是前段时间一直忙着写报告,就这样,耽搁到了现在。这两天又看了一下《可塑性记忆》这部动漫,越发觉得,不能再拖了,要写点东西出来了。这篇只是整个文章的第一节,下次再继续更吧
在目前已知的宇宙中,人类是太阳系唯一拥有文明的智慧生命。当然也有可能并不是唯一,只是我们没有观测到而已。然而,这却在某种意义上是一个致命的问题,因为,我们无法通过观测与实验来构建出一整套与其他智慧生命体相处和交流的规范体系。
缺乏种族外交规范,不仅仅反映在政治和外交方面,更会体现在个体之间的日常交流。大到族群层面,如何判断人类以外的文明社会的意识形态,究竟是和平亲外,抑或是孤立排他,甚至种族洁癖武力至上?不同价值体系的文明之间的交流,一不小心就会在猜疑和偏见之下血流成河。小到个体层面,诸如社会生产中的分工问题,商业合作的信任问题,日常生活中的种族歧视等等。个体之间的交流交往并不比族群之间的简单多少。价值共享与信任构建将是绕不开的烫手山芋。
一切都是未知的。而这种经验的缺失,异族文明之间社会认同的缺乏,将使我们不得不在慢慢探索中逐步达成共识,而达成这种共识的代价或将会使得双方都难以承受,一步走错便是万丈深渊。
当然,相比于异族文明,也许机器人或仿生人的出现会更先一步导致此类社会矛盾的集中爆发。由于缺乏与异族文明交流的经验,如何与智能机械交流便只能从人类短暂而充满血腥冲突的历史中去找寻答案。在机器人技术逐步发展的过程中,我们或许会经历一下一些过程,机器劳役与无人军队,机械仆从的类人化,仿生人与伦理社会。至于未来社会如何发展,完全取决于我们的价值判断。
在此,我有如下几点疑问,首先,我们为什么需要机器人?如果我们只是需要机械来替代无意义的重复劳动或者高难度的模拟运算,那显然机器的拟人化是无比多余的,只要能高效工作即可,何必在意外形呢?如果仅仅将机械工作的领域定义在第一产业和第二产业,那么机器人将永远只是机械劳役,人类社会也永远不会担心及其取代人类。
那么,我们为什么要把机器人做的与人类相似呢?一旦我们希望将机器人引入第三产业,那么情况则开始变得无比复杂。由于服务行业需要提高客户满意度,那么一切迎合顾客,提升其感官愉悦度的设计都将显得无比合理。譬如,模特、空姐、服务员以及各行各业的接待人员,甚至色情产业从业人员这些对外貌、声音有特定要求并且有相当劳动强度的职业,都会是机器人拟人化设计的催化剂。而这样拟人化的机器人便不能再单纯当作机器了,它们更像人类了,因而以仿生人称之,似乎显得更为合理。这类仿生人在社会生活中的广泛存在,势必引发一系列的社会伦理问题。
这些类人的仿生人,如果他们只具备单纯的执行功能,由程序所驱使,那么显然无论多么逼真,它们也终究只是及其罢了。但是,倘若我们在他们身上植入AI呢?
尽管当前技术水平并不足以让我们制造出能象人一样思考的AI机器,但是如若有一天,AI的运算能够模拟人脑运算,当有一天,AI们能够共情了,它们还是它们吗?又或者说我们应该称之为“他们”?
那么,“他们”到底有灵魂吗?植入了这类AI的仿生人们对人类的共情,到底是“他们”真的有了灵魂,还是说这只不过他们运算出来的与人类交往的最优策略的执行结果呢?
而我们人类又应该如何与这些智能机械交流呢?像过去对待奴隶们一样对待他们?设计和生产出男性模样的劳务奴隶,以及女性模样的女佣和性奴?那么可以想象,只要我们无法平等对待他们,一场智械起义就将无可避免......
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