失望
太爱这个世界的人,迟早会对这个世界失望,太爱自己的人,则一定会对生活失望。我现在基本上对自己和生活都感到失望,也许是对自己过于失望导致了对生活的厌倦。
基本上,目前的生活都在我的掌控之中,一切都还是艰难的过渡期,所有的复杂的线索都没有结局。但这种等待使人无法适应单调晦涩的未来。
“夏天卡在季风通道中,迟迟不肯进来。”
而我目前的生活也遭遇着这样的状况,一切都卡在一个节骨眼上,所有的忧心忡忡都是虚伪无效的。所以我现在羡慕起甜蜜幸福的向曦,自信的木支,被博尔赫斯刺激到了的文全,还有目标明确的杨帆。
昨晚和杨帆聊天,我们一人讲了一个故事,他讲述了一个梦,我复述了一个谜题,关于童年。听完我的描述,杨帆判断我基本上上辈子是个西方人。可惜我不相信前世今生的说法,否则这种论断对于我而言还是很有吸引力的。然后,我们谈到我的焦虑,基本上我们共同认定我目前对于自己的写作状态持悲观的想法。事实上我一动笔就感到自卑,而李白师兄和肖老师谈话中的我对于写作的自信(或者我对自己很自信)不知道是从哪里来。小留说有些同志写诗的状态比他年轻不了多少,我肯定算其中一个。原地踏步等于退步,对于非天才型的我们,保持一种声音是可怕的。
而同时,我也在同木支聊天,当她说道规划中的第三期《静脉》是水平质量都非常高,成员也稳定的,那时候我不得不担忧起来。以我目前的状态能写下去不缺席就十分难得,而再次提高一个台阶,我需要受到怎样的刺激才能让自己长高呀?想到每次静脉出刊之后的朗诵会,我都会觉得无比惆怅,而第三期真的在白夜搞朗诵的话,我会让自己缺席么?
就在刚才,我丢下了实在背不进去的单词,而前一天我还信誓旦旦地室友说:我发明了一种背单词的新方法,每背完一个单元的单词,我就把从来没有使用的词拼凑起来写一篇英语议论文,也不管逻辑错误和语法桎梏了。
而我现在读书或者写作都像是背单词一般,有些饥不择食了。可我能有什么选择呢,我选择了一支笔和一张纸,就必须承受这些。就像承受五食堂的油烟,午夜准备叩响的我不想接通的来电,图书馆万年不更新的陈旧书架,笼子的隐喻还有生活之外躁动的空气和声响。
第二期静脉就要付梓,也许我不该说这些让自己难过的话,毕竟本雅明也说过“不管我们所托付的东西的未来是多么不确定,今天我们成功地出版出来的每一行字,都是从黑暗力量的手中扳过来的一个胜利。”我们就以此共勉吧。
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倒数第二段就是一首好诗。我昨天是不是说得过分了? 我不见得就甜蜜幸福的。 相信很多朋友都是真正关心你。 你对生活的态度很像以前的我。
倒数第二段就是一首好诗。我昨天是不是说得过分了? 我不见得就甜蜜幸福的。 相信很多朋友都是真正关心你。 你对生活的态度很像以前的我。
倒数第二段就是一首好诗。我昨天是不是说得过分了? 我不见得就甜蜜幸福的。 相信很多朋友都是真正关心你。 你对生活的态度很像以前的我。
你想多了,你说得蛮中肯的
呵呵,有些问题需要大力交流才对。相信,自己若有变化的可能便应该欣喜。
「内容不可见」
那个背单词的方法很妙,我每学一个单词都会用它造个句。
现在还有小非非的?汗…怎么还是条啊框啊的?不如扯淡算了
歆索…今天才知道你是女生诶…好囧
寒…… 我本来就是女生呀
另,不是小非非,他们都是非非的老同志。吉木狼格和尚仲敏都算是很有名气的
呵呵孤陋寡闻了。。。不过他们的观点都好奇怪。 “写一首诗前要审视自己要写的东西里面有没有别人没写过的”这个怎么做得到呢,难道还要百度一下或查字典?另外,什么样的东西才算自己的?
“诗歌不是工具,要作为一件事儿来做,态度很重要。”写诗确实是一件事儿,但诗歌也确实仅仅一种表达工具。我不知道他怎么弄成反对了,呵呵
“写诗是一件高贵的事”。不知高贵何解?神圣化有什么意义!
“写一首诗前要审视自己要写的东西里面有没有别人没写过的” 我想是艾略特的历史意识在作祟,不过说实话,我常常也被这样的历史意识所左右。不过我想这也是我们写诗之前会思考的问题吧,比如痴迷海子的人假如还继续写“麦子”“桃花”这些意象,我们看起来也会觉得幼稚。
此外,我和杨木支聊天的时候对于他们和非非的对话的评价是:切记,不要和老同志较真。 所以,神圣化理论什么的都好,不过是文人相轻的另一种表现罢了
呵呵。其实我觉得说的复杂了些。 很私人的东西,一旦太多理论就感觉怪怪的
「内容不可见」
呵呵。个人倒感觉创新和描写对象冇关系。他的话是不是理解起来有点偏?
「内容不可见」
VA 好热闹。 看来我与“人民群众”还没有形成广泛而深入的血肉联系啊、 我有问题 要改正。