Hoi! 瑞德 | 麻痹瑞生活中的尴尬时刻 | 瑞士电影 | Jä soo!
最近发现瑞德电影是很好的学习素材,所以决定开始做一些小小的探索。
不知道大家是否还记得第一篇里面出现的提纲。开始打算将电影当作学习素材以后,我就陷入了纠结(是的犹如MFS一般肝肠寸断地纠结),到底应当把它挂在知识树的哪一枝上(小广告肯定不是了;那么是生活百科,还是艺术作品?)
我将这一系列归入第二部分@MFS生活中的尴尬时刻: 因为有图像为观众构筑情境,所以不是特别深奥的片子,就还比较容易理解。尤其我应该不会找啥艰深的电影作品。

好开始了: 今天分享一部非常贴近生活的电影(不过是1935年的生活......)。
名字叫< Jä soo!>

Jä soo!
啥意思? "Jä soo! "是个语气词,到今天还在被广为使用,基本相当于中文若有有所思的"哦~~~~" (此处应配合一个若有所思的眼神,表示你终于参透了某件事情的玄机)。德国人应该会说"Ach soo!",瑞士人则基本两个短句都会用。感情色彩中立,单纯表达惊讶之后的原来如此。
怎么用?比如年少无知时,从来没有买过黄牛票的你终于被坑了一次,在票财两空时可以感叹:"Jä soo! 还有这种操作!"; 又比如第一次进城,发现城里的小伙伴们玩法花样太多,冲破了自己有限的想象力,就可以说" Jä soo! 他们是这么玩的啊!"
为啥电影叫这名?这个电影的主人公,一个进城探亲(本来还打算定居)的乡下阿爸就遇到了第二个情境。初访大城市,发现满大街的新潮玩意儿,连连说"原来如此"。

What | 电影主题?
以上已经局部剧透了,故事很简单,乡下开商店的老夫妇俩想要离苏黎世(大城市!)打工的女儿住得近一点,于是决定搬进城里去。没想去了以后发现城市里面人太会玩,各种新鲜事物,着实让可怜的老爸受惊不少。最后还发现女儿交往了一个看起来体面但其实是个人模狗样的浮夸子,这人还想要忽悠老夫妇在苏黎世置业安顿,其实全为了自己摇摇欲坠的生意。真相大白时,老爹带着全家人包括女儿回村。而女儿青梅竹马的乡下小哥也终于盼得佳人转心意。
主题就是在讲城乡差异和1930年代对这一差异的刻板印象。即:大城市浮夸时髦,但多少有些腐坏道德;小山村里面传统的勤恳踏实的价值观才比较能走得长远。
这并不是一个新鲜话题,又为什么要特别写呢?
比如第一个情节就是:在苏黎世工作的独生女过年也不回家,老爹妈贴好了春联(彩灯)包好了饺子(圣诞树)关了小商店,翘首以待姑娘回家,结果一通电话回来说:如今不时兴在家过年了!
熟不熟悉?但是有有点不一样!
1930年代的瑞士人虽然也吐槽人心不古,大城市混乱,但是那种乡土情怀,绝不像三峡好人或者土耳其流离海外打工的Gastarbeiter那样苦大仇深,也没有像美国梦或者在北上广奋斗成功然后怀念家乡的那种感情。
看来,虽然都在反映城乡之间的差别,但是在各个国家和时代的具体情境下表现是不同的。
这是为什么?不妨一起做次侦探,循着电影的情节来分析一下。
第一,当时所谓的瑞士城乡差别主要体现在心态和时髦程度上,而不是在于贫富差异。比如乡下来的小商店老板老爹决定在苏黎世市郊买房子,完全可以做到全款支付。再比如村里隔壁旅馆的伙计也拿得出钱直接买下来老爹意图转让的小商店。(有这个钱还一直在旅馆做伙计!)
想象一下,某人在上海打工,老父亲本来在皖北开商店,想要离孩子近一点,于是决定举家迁往上海,并全款购入沪市学区房...... 当然二十年以前应该是可能的......
知道这个基础,那心态和时髦程度上的落差更多就是一种看西洋景的心态了。请坐好,一起来看西洋景:









第二,小国寡民,城乡物理距离相对近(这一点在今天也是如此)。一个开车火车基本2小时就能纵穿的国家,其实就算有地区差异也是微小的。
第三,(相比同时的远东地区)1930年代瑞士整体经济水平相对较高。已经有完备的制表业,纺织业,等等工业体系。第三产业也已经开始占上风了。
好,以上三点基本能够让我们对本片主题里所反映的"城乡差距"的前因后果有个比较概括的认识了。
Why | 为什么电影票房成功?(正中人民群众红心)
这部电影于1935年上映以后即取得了不错的票房成绩,超出预期。为什么?
私以为原因之一是它先锋。三十年代以前基本没有瑞士本土方言电影,Jä soo! 可算是前几部之一了。我口讲我心,怎不讨巧。虽然影片的制作上还有很多改进的空间,但是算是稳扎稳打,质量过关。

原因之二可能也是暗合了当时的老百姓的现实生活。
学过历史的朋友们都知道1929年-1933年大萧条,从美国起,也连累欧洲。德国即发生了严重的通胀。而瑞士所受影响虽远不及邻国,也相对滞后,但依然受到不少冲击。查阅瑞士统计局年鉴可对当时若干年见的就业情况有所了解:1929-1936年失业率开始上扬,直到37年的顶峰时,求职人口是29年的十倍多。

艰难岁月,人们再次青睐传统踏实的经济模式,而不是都市里高度依靠服务业的结构。
更何况本来人家就有"我在深山里,冷眼看世事" 的小国寡民传统,乡村经济体系依然健全,即使不能进,也退可守。因而这电影才能有个皆大欢喜的结局 ------ 老父亲说:女儿你现在就辞职,我们打包回家,欢欢乐乐地在村里过咱们的小日子。

How | 再学几句表达
电影里面有些表达已经很老派了。但是依然有一些到今天仍在使用。
Momo: 同德语里面的doch,表示否定否定。跟馍馍没关系。大部分瑞德口音里面都会使用。留心听公交车上人的谈话,肯定能发现有人这么说。
当然Jä soo也在使用。
不太说的表达: Beine machen,Geld oder Blut,等等(那我为啥写呢?只是想提醒大家八十年前的人讲话和如今肯定有差别)。
好最后总结:
这部电影让我们能够有机会看到瑞士这个国家八十年前的社会样貌,提供了珍贵的历史材料。让观众不仅可以去今天的少女峰马特洪峰因特拉肯阿尔卑斯山游历,也能够搭着时光机去看几十年前的事物场景。苏黎世贵为时髦之都,其实几十年间没怎么变化。北京的胡同呢?如今我们在瑞士,听导游说某某运动某某风俗是传统,但通过电影观众可以发现,其实所谓的传统,很多也不过是新生事物。只不过作为人生命有限,是我们自己的horizon太短暂,误以为很多事情存在一百年就了不得。到底什么变了,什么没变呢?想想还挺有意思的。

参考链接:
1. https://www.myswitzerland.com/de-ch/die-zwischenkriegszeit-in-der-schweiz.html
2. https://zff.com/de/archiv/22774/
3. https://www.srf.ch/sendungen/schweizer-film/jae-soo <--意欲看全片的朋友请点击这里,SRF限时免费
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