这世界变化太快了
我发现我是在一种奇异的个人伦理中生活的:与当下甚嚣尘上的所谓“对谁都问心无愧”,“所有的问题都出在别人身上”相比,我的基本态度居然是“我对谁好像都问心有愧”。这好像是一种非常老派的心理,意味着我只能生活在滕尼斯的共同体里。
正因为这种老派,我接受不了的、拒斥的东西太多了,所以我莫名地被打上了“保守派”的记号;也正是这种老派,我难以接受我的“朋友”向着自己不喜欢的方向发展,于是我在拒绝与附和之间犹豫不决。可是,我是没能本真性地为他人思考,还是这个时代真的“out of joint”,抑或我自己失范了(anomie)呢?或许如每个布尔乔亚一样,我到底还是沉浸在自己的世界中,以至于忘记了这个世界。我以拒绝的方式,悖谬地拥抱了我所排斥的tiny的自爱。
终于有那么一刻,我回想起自己大二时写过的一篇东西,我正像那里头的苔丝一样怅然若失:
Home is always where you feel most comfortable and relaxed and gives you sense of belonging. So in Tess, we find recurrent “nostalgia”, a word consisting of νόστος (homecoming) and ἄλγος(ache) which means “longing for homecoming”literally.......the phenomenon of Tess’s linguistic duality and its underlying duality of unconsciously customary and conscious educated identity can be found in everyone, especially with the context of popularization of education today. Modern humans must go forward, being more and more distant from custom, leaving “home” but at the same time trying to return “home”.
我的内心正是在这样两股莫名地力量之下被撕扯。但是冥冥之中,我又选择了一条让我痛苦万分的道路。这世界变化太快了。在真正启程之前我告诫自己,有比命运毫无道理的眷顾更多的东西,需要坚守一生来完成,需要勇敢地前行:
The world was all before them, Where to choose their place of rest, And providence their guide:They hand in hand With wand`ring steps And slow,through Eden Took their solitary way.
——Paradise Lost
尽管在今天我所能守护的希望,并不比绝望更多。
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