你有精神生活吗？

当看到有人炫耀财富卖弄聪明的时候，我总是忍不住心烦，虽然说生活是你自己的与别人无关你想怎么炫就怎么炫，可是，肆意的物欲和浅薄的虚荣会污浊别人的心灵，你这是在逼着别人看你的肥皂剧；当听到有人颠倒黑白混淆视听的时候，我总是忍不住悲哀，每个人都是活在自己的道德标准之中，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，虽然我们常常出于自己的利益而混淆了是非，但这个世界总还是有是非标准的吧。看着身边忙忙碌碌人群里的喜怒哀乐忧恐惊，我总是忍不住思考，人，为什么要活着？或者说，人活着是为了什么？
我们赚钱是为了什么？吃的好，这个好是永无止境的，吃了猪肉还想吃鹿肉；穿的好，这个好更是永无止境的，每年都流行不同的服装，今年穿打底裤明年穿喇叭裤；住的好，这个好更更是永无止境的，永远有新开发的高档新楼盘，买了市区的独栋还有湖边的独栋；行的好，这个好更更更是永无止境的，新车层出不穷，刚买了宝马X5说不定X10出来了。特别认同野夫的观点，他说我们赚钱是为了免于金钱的奴役。也就是说我们有钱就可以拒绝做自己不喜欢做的事而有选择的去做自己喜欢做的事情。比如说一个医生，如果他有钱，他就可以在业余时间打打球养养花看看书；如果他没钱，他就只能在业余时间找地方出门诊。这是金钱的意义。奢侈，某种意义上是财富的再分配。据说松花江上捕捞出的第一头鱼卖到五十万元的天价，真为捕鱼人高兴。
钱，掌控的是现代人的安全感。没有钱的时候当然要赚钱了。开门七件事，哪件事都要钱。我佩服那些饿着肚子谈理想的人，但非常同情他们的家人。那么有了钱之后呢？这世界上的钱是挣不完的，即便都挣到自己家去，有朝一日一闭眼，这些钱还是人家的。要流通才是钱啊。为什么不可以做自己真正喜欢的事或者说能提高自身素质的事呢？可惜，我看到的很多有钱人是迷茫的没有头绪的，除了赚钱，他们不知道自己还能做什么，或者说他们守着大把的钱除了拥有香车宝马的快乐，精神却无所寄托，于是，选择寻欢作乐疯狂购物或者赌博吸毒。生命不能承受之轻。如果生命没有方向，那么压跨生命的可以是重，也可以是轻。
除了现实生活的吃喝拉撒睡，人还应该有另外一种生活，那就是精神生活。人是靠吃米活着，但活着不是为了吃米。吃米的动物多了，吃米的动物不都是人。人区别于其他动物的正是人有精神生活。人，赤条条来，赤条条去，什么也不会带走，什么都不属于你，真正属于你的只有你来人世一遭所遇到的经历和思考人生得到的那些道理。就像王小波所说的，“一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。”这个诗意的世界就是精神生活。它来自于生活，又从生活中拔地而起。王小波还说：“我来到这个世界上，是为了遇到一些有趣的人，懂得一些道理，若果真如我所愿，那我就是成功的了。”每当想到王小波的这句话，我都觉得自己的污浊。一个高贵的灵魂总是值得我们仰慕的。
精神生活是个很抽象的东西，看不见，摸不着，无影无踪。每个人对精神生活的理解是不同的，但精神生活绝不简单的意味着坐在图书馆里看书。氤氲的灯光下，一杯茶，一朵花，一本翻开的书，情调优雅极了，但那不是读书。读书必定是心无旁骛的。读书是向内开放的花，花香浸润的是自己的心，别人是看不到的。苏州的诚品书店开业的时候，人山人海，其中又有几个是真正的读书人呢？当然，并不是只有读书才算精神生活，有些书呆子把自己读成腐气冲天的“两脚书橱”，那么还不如不读书。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”人情练达，世事洞明，这样的人虽然文化水平不高，但精神却不可谓不丰富。
我理解的精神生活是对人生的思考和对生命的感悟。认真的思索，真诚的明辨是非，不让自己活在混沌之中，尽量认清这个世界本来的样子，而非盲目的歌颂真善美，更非一碗一碗的心灵鸡汤。教育的偏差让我很长时间以来都认为能记住鸦片战争是哪一年发生的以及能背诵唐诗三百首就是精神生活。任何书籍只有内化成自己的感悟才称得上精神生活吧。思考，是精神生活的柱石。有人说，如果认清真相后是痛苦而非快乐，那么我情愿选择糊涂的快乐。好吧，人各有志。郑板桥大书“难得糊涂”，是藏锋敛锐大智若愚揣着明白装糊涂，并不是希望自己真的糊涂。我信奉的是罗素的观点——认清生活的真相之后依然热爱生活。人活一世，图的难道只是快乐？
现代人已经逐渐的远离了精神生活，以至于我边写字边在考虑要不要署我自己的名字——担心被嘲笑，就像在办公室里看《金瓶梅》要偷偷摸摸一样的，人们情愿相信大家公认的《金瓶梅》是一本黄书，却不愿意自己拿起这本书仔细的读一遍。道理很简单，相信前者只要用耳朵，选择后者却要费脑子。这就是不思考的恶果。《金瓶梅》之所以能流传下来自有它的道理。“柳藏鹦鹉语方知，雪隐鹭鸶飞始见。”这样的哲语，人们常常看不到，常常看到的只是它大量的性描写，因为性比哲语吸引人。性生活是所有动物都会做的，而哲语是只有人类才会说的。
精神生活有什么用呢？它再丰富也赚不了一分钱。确实，精神生活是最无用的，不仅无用，有时反而有害——会被认为脑子进水了。但，人类总是向往美好的，即便它无用。美好的东西并不总是使人愉快，反而常常令人忧伤。可以说，美到极致会令人想哭。令人感到愉快的的往往不是美，而只是好看。读王小波的文章，念到精彩的句子，我总是忍不住的忧伤，自己百思不得其解的道理被别人说透之后的神清目明，真的太幸福了。幸福到让人忧伤。美好的东西并不是每个人都能感受到，它是隐晦的，需要文化的灯去照亮。就像我们普通人欣赏梵高的画，看的只是个热闹。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”“寂寞梧桐，深院锁清秋。”诗人看到的梧桐不是梧桐，是忧伤是寂寞；农民看到的梧桐是房梁是柴火。
   一直以为，码字是个单纯的活，不和人打交道的活都是单纯的活吧？我的每个非周末的白天都是在人堆里度过的，同事，患者，家属，要照顾方方面面的关系，一言不慎，就有可能犯错误，累啊。码字更像是一个人的絮叨，如午后老奶奶的呓语，想怎么码就怎么码。可是，慢慢的，我却感到点压力了，总有人会在文字中找出蛛丝马迹从而对号入座，然后心里不舒服。所以，我越来越觉得码字是个需要勇气的活。怎么办呢？总不能因噎废食吧。