杨庄：楚词释叙

汉世所谓名流者，其志致可知矣。语曰：“有德必有言。”故君子立言，以为后则。言为行表，德以言昭，历观司马杨班之俦，皆以通儒上才，博闻强识，议论宏敷，言必有中。至论屈原，不忘俗见，以为抱忠贞之质，挟瑰玮之姿，位下上官，再罹黜斥，意其营利禄之私，蹈匹夫之节，幽思怨怼，以至怀沙也。意者将恕心以相揣耶？不然，何相悼之深也！王逸章句，有自来矣。悠悠之谈，悼其沦亡，斯固蟪蛄之于春秋、朝菌之于晦朔也。且见放而怨谤，不用而求死，乃自好者所不为，文何贵哉！故必明乎立言之道，然后乃可尚论古之人，乃知其谋国之周慎，被谗之所由，取证黄棘，合以诸文，前后志行，粲然可考。逮我君舅，始分其年代，考其篇章，循文即事，重为析释。既承庭训，辄述其义，以告君子，当据遗文以求屈子之志，毋以屈子为世俗之文人也。