这一小撮狂人

李白多狂啊，贵妃研磨，力士脱靴，然而他担得起这种狂。他的诗才，是足以令他傲视盛唐时期的诗坛的。
魏晋人大多狂傲，然而多是磕了药的狂，真狂士，未见得有几个。
秦始皇也傲啊，然而他是真的傲吗，他脚踩六国的土地，销锋镝，弱化六国人民的能力，终究是怕的——怕有人造他的反。
那曹操呢？
我觉得他是真狂！体现在他的两句话：“宁教我负天下人”（反而是天下人负他良多）和“用人不疑，疑人不用”。稍微熟知历史的都知道，曹操的治国手段有多好，不是靠杀戮来维持统治，而是施行了一系列正确的措施。诸葛亮在治国上还曾以曹操为师呢。曹操确实多疑，不论是演义还是正史，但在用人上可不含糊，在出征袁绍时，粮草不济，他怀疑过荀彧，但并没有派人替换荀彧。这是多么大的气魄，多么大的胸襟，多么的狂！
罗贯中也狂啊，开篇就来一句“分久必合，合久必分”，多么大的气势，他知道《三国演义》必定光华灿烂。
曹操的狂是知所以然的狂，不像有些人一上来就狂，不知道他们在狂些什么，就只会一个劲的“呜呼”。
我们这么长的历史，多少变迁，许多事物都已断层，唯有狂，一脉传承，直到今天。自巢父洗耳（连天下都不要，更狂）以降，历代文人都是有点狂的，上骂天子，下侮奸佞，青史留名。但也像我之前说的，狂分两种：一是知其狂而狂的，二是不知其狂也狂的，第一类人还知道有敬畏，第二类完全是无知状态下的狂了。曹操难道不怕有人造反吗，但他不会像秦始皇一样只会杀人、把百姓的铁器收起来，而是颁布可行的政策，因此反他的（在其境内）都不是农民。试看两人，狂与不狂，真狂假狂，敬畏与无知，立判高下。所以说，狂者必须有一个足够高的框架（知识与见识）够他去狂。
许多人谦不下去了（到顶了），继而狂起来，然后起舞，终于灿烂。这些人是值得敬佩的，他们胸怀才华，又知谦和、懂敬畏，他们知道自己在狂什么，要狂什么，也知道要谦什么，向谁谦（天地、百姓）。这一撮人终究是太少的，这种谦而狂的狂没有得到继承。今天反而是那些不知所以的人在那不知所以的狂着，大行其道。
有人说杜甫那句诗该改为“天子呼来不上船，自称爷是酒中仙”，不对的，李白是那种谦而狂的人，因为狂而不谦的人往往虚有其表，必不能久。
既狂且谦的人，是很少的。