江南烟雨行之二：宁波访茶

     2009年11月27日上午，恋恋不舍地告别了普陀山，坐上了普陀到宁波的海船。船在海上行驶了一个多小时以后，渡船抵达宁波大榭码头。此行是我有生以来第一次来宁波，宁波给人印象最深是它悠久的历史，这里是“河姆渡文化”的发祥地。从唐代开始，宁波就成为“海上丝绸之路”的起点，与扬州、广州并称为中国三大对外贸易港口。
这里不仅自古经济发达，更为主要的是宁波文人荟萃，早在南宋时期，这里已经形成了一个重要的儒家学派，因为绍兴、宁波、和台州地区有四明山脉，所以这个学派因此而得名，这一儒家学术派别成为“浙东学派”之主力之一。我来到宁波的时候已经是下午的时候了，因为行程时间紧张，只能在宁波停留半天，所以就利用这半天的时间去了月湖。
                
                
相传月湖开凿于唐贞观年间，宋元祐年间建成“月湖十洲”，南宋绍兴年间，广筑亭台楼阁，遍植四时花树，形成月湖上十洲胜景。宋元以来，月湖是浙东学术中心，同时也是文人墨客憩息荟萃之地。唐代大诗人贺知章、北宋名臣王安石、南宋宰相史浩、宋代著名学者杨简、明末清初大史学家万斯同，这些风流人物，或隐居，或讲学，或为官，或著书，都在月湖留下不可磨灭的印痕。
在月湖的西面，就是闻名中外的天一阁，天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼，始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。
乾隆三十七年（公元1772年），下诏开始修撰《四库全书》，范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种，于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了著名的“南北七阁”，用来收藏所撰修的七套《四库全书》，天一阁也从此名闻全国。
因为来得比较晚，无缘参访天一阁，所以只能利用仅有的时间感受月湖。伫立在月湖边，远远地可以看到宁波的居室林，宁波佛教居士林是一个比较有影响的居士道场，原址始建于元世祖忽必烈至元二十一年（1284年），初为家祠，元泰定四年（1327年）改为驿馆，后又称为“玄坛殿”（财神殿）。
辛亥革命（1911年）前后，由鄞县边文锦大居士发心捐资，始将佛教居士林从南门原址迁至现址，建立大雄宝殿、西方三圣殿等。我来到居士林的时候，这里已经下班，既然不能在此地挂单，就索性沿着月湖漫无目的地散步。
车水马龙路之下是连接南北月湖的是尚书桥和陆殿桥，柳汀一个小小的湖中岛上比邻建筑着“贺秘监祠”、“居士林”和“关帝庙”，“贺秘监祠”是纪念贺知章的，贺知章退隐四明山后，自称“四明狂客”，相传宋绍兴十四年(公元1144年)，郡守莫将在贺知章读书的故地重建“逸老堂”，以祀贺知章和李白。明洪武初年，将祠堂迁至今天的位置上。现存建筑为清同治四年（公元1865年）重修的，门口挂着宁波文联“文学港”的牌子。
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
在月湖的岛上，有一条很长的回廊，穿过一条回廊，在暮色之中看到了两个非常醒目的红灯笼。循着灯光走过去，这里原来是一家茶馆——茶博院。茶博院的前身是袁宅，南宋学者袁燮的后人所建，袁燮开创过南宋四明学派，是宁波杰出的乡贤。
走进茶博院，仿佛走进了历史的纵深地带，墙上悬挂着宁波不同时代的老照片，这里还陈列着很多老茶具，下午的时候，供应宁波的老工艺点心。看了一下，这里出售的茶品基本上都是宁波本地产的茶，有奉化曲毫，出自蒋介石的故乡，茶艺师积极推荐的“月湖春”是茶博院自己的茶山上产的。因为在冬天的时候很少喝绿茶，所以没有买这里的绿茶，不过，在茶博院里小坐片刻，感觉很好。
走出茶博院的时候，宁波已经万家灯火。如果说一个人的一生是由无数个看似偶然却是必然的邂逅组成，那么，我与月湖的相遇也许就是前生之缘。