<一个人的武林>影评
看过《一个人的武林》的朋友一定会和我一样,对这个拙劣的故事报以失望。
这个故事模仿了《七宗罪》的情节,把武打秘诀替换宗教戒律。言下,设计了七个功夫的现代场景。
第一个:高速公路上。
第二个:艺术馆
第三个:家庭纹身馆
第四个:武打片场
第五个:抓捕封??(我连王宝强扮演的反派人物的名字都记不住了)的一个渔村。
第六个:高速公路上。
遵照的武打秘诀是
先拳后腿再擒拿再兵器,由外而内,貌似有九个人的名字。
杨采妮扮演的重案组警官也背会了这个武打口诀,然后问:“然后呢?”
影片的高潮是最后一个场景:两个人在高速公路上打斗,呼啸的汽车一阵接着一阵,两个人从这打到那,从那打到这,王宝强要丢到汽车轱辘底下的时候,甄子丹一把拉住他,再打。这样,甄子丹一共救了王宝强两次。
王宝强的话也重复了七次:
武功是杀人技。
今天我和你既决输赢,
也决生死。
每一次,都会在死者身上留下一个仿古的堂前燕,作为他的成绩标记。
这一次,甄子丹准备要杀他,但是拳头停在空中,hold住了,他想起师妹送给他的拴在腕上的绳子,用来制止你的拳头,他犹豫了。
他一犹豫,王宝强就活了。
反其道而行之,欲杀他。
今天不是你死就是我亡。
王宝强准备把堂前燕插在他身上时,这个时候,杨采妮来了,拿手枪打死了他。
影片达到最高潮的地方是:
王宝强一连打死7个武林高人,目的就是为了引甄子丹出狱和他决斗,甄子丹经过重重自我戒律,终于抛开一切,像一个野人一样穿林海,跨雪原,实际上是在天桥上抛下了手机,来到了决斗现场。
两个人拱手,开打之后,甄子丹打出了一腔愤怒。
准备一拳头上去的时候,王宝强抬起头说了一句话:
现在的你才是我心目中真正的夏侯武!
甄子丹不知道该哭,还是该笑,当时一下子愣住了,那个样子好像是在说,真想撞墙去。
当时,我看到这里,忍不住哈哈大笑。
从这里开始,可以有n个写法。
a.周星驰的解构法。
夏侯武听得他这样说,不觉心头一惊,扯住他,怒道:妈妈的,去你的吧。搞那么多人就是为了激怒我,不如我们喝茶去。
b.甄子丹的历史正剧法。
夏侯武悲愤交加,真想一拳头结果了他,但是孔子的教育,仁和不忍,在这个时候发挥了作用,他的拳头放了下来。
c.张艺谋的英雄法。
夏侯武顿悟道:寡人悟了,原来道就是不杀,就是天下啊。
d.陈凯歌的无极法。
夏侯武仰天长笑:这是一个馒头引发的血案吗?
efg,还可以继续下去。
只是我不高兴写下去了。
说完了《一个人的武林》,我想说一说对武侠电影的认识。
如果对1928年火烧半边天的《火烧红莲寺》现象不能理解,毕竟年代太遥远,而且片子早已不存,理解起来很有隔膜,那么采取下面两个办法。
1.播放周杰伦的歌《双截棍》。
哼哼哈嘿快使用双截棍。
一个人唱,一万个人跟着疯狂,这种武侠的高烧就可以感受到了。
2.观看甄子丹的电影《叶问1》。
在我看来,甄子丹的《叶问1》是无可替代的。它开创了武侠电影的新风气——世俗化的生活诠释武术的真谛。
《一个人的武林》想要重温叶问的套路,但是都落空了,缺乏意义和实质,该片成了一个观众都知道的“武痴迷情”。
所谓的意义和实质,指的是人物情感、叙事与外来冲击的融合。如果人物的性格饱满些,就很好了。
《一个人的武林》可取之处是,武侠神话既然已经衰落了,那么怎样在都市社会讲述一个武侠的故事,哪怕生造一个,也可以把传统和现代的戏剧性张力作为卖座的亮点。
传统与现代的对立,表现在高速公路的打斗。
ps,我特别喜欢看甄子丹的早期电影《铁马骝》,这部电影之流畅,之可观性,之喜剧,达到了无与伦比的精湛。
这个故事模仿了《七宗罪》的情节,把武打秘诀替换宗教戒律。言下,设计了七个功夫的现代场景。
第一个:高速公路上。
第二个:艺术馆
第三个:家庭纹身馆
第四个:武打片场
第五个:抓捕封??(我连王宝强扮演的反派人物的名字都记不住了)的一个渔村。
第六个:高速公路上。
遵照的武打秘诀是
先拳后腿再擒拿再兵器,由外而内,貌似有九个人的名字。
杨采妮扮演的重案组警官也背会了这个武打口诀,然后问:“然后呢?”
影片的高潮是最后一个场景:两个人在高速公路上打斗,呼啸的汽车一阵接着一阵,两个人从这打到那,从那打到这,王宝强要丢到汽车轱辘底下的时候,甄子丹一把拉住他,再打。这样,甄子丹一共救了王宝强两次。
王宝强的话也重复了七次:
武功是杀人技。
今天我和你既决输赢,
也决生死。
每一次,都会在死者身上留下一个仿古的堂前燕,作为他的成绩标记。
这一次,甄子丹准备要杀他,但是拳头停在空中,hold住了,他想起师妹送给他的拴在腕上的绳子,用来制止你的拳头,他犹豫了。
他一犹豫,王宝强就活了。
反其道而行之,欲杀他。
今天不是你死就是我亡。
王宝强准备把堂前燕插在他身上时,这个时候,杨采妮来了,拿手枪打死了他。
影片达到最高潮的地方是:
王宝强一连打死7个武林高人,目的就是为了引甄子丹出狱和他决斗,甄子丹经过重重自我戒律,终于抛开一切,像一个野人一样穿林海,跨雪原,实际上是在天桥上抛下了手机,来到了决斗现场。
两个人拱手,开打之后,甄子丹打出了一腔愤怒。
准备一拳头上去的时候,王宝强抬起头说了一句话:
现在的你才是我心目中真正的夏侯武!
甄子丹不知道该哭,还是该笑,当时一下子愣住了,那个样子好像是在说,真想撞墙去。
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当时,我看到这里,忍不住哈哈大笑。
从这里开始,可以有n个写法。
a.周星驰的解构法。
夏侯武听得他这样说,不觉心头一惊,扯住他,怒道:妈妈的,去你的吧。搞那么多人就是为了激怒我,不如我们喝茶去。
b.甄子丹的历史正剧法。
夏侯武悲愤交加,真想一拳头结果了他,但是孔子的教育,仁和不忍,在这个时候发挥了作用,他的拳头放了下来。
c.张艺谋的英雄法。
夏侯武顿悟道:寡人悟了,原来道就是不杀,就是天下啊。
d.陈凯歌的无极法。
夏侯武仰天长笑:这是一个馒头引发的血案吗?
efg,还可以继续下去。
只是我不高兴写下去了。
说完了《一个人的武林》,我想说一说对武侠电影的认识。
如果对1928年火烧半边天的《火烧红莲寺》现象不能理解,毕竟年代太遥远,而且片子早已不存,理解起来很有隔膜,那么采取下面两个办法。
1.播放周杰伦的歌《双截棍》。
哼哼哈嘿快使用双截棍。
一个人唱,一万个人跟着疯狂,这种武侠的高烧就可以感受到了。
2.观看甄子丹的电影《叶问1》。
在我看来,甄子丹的《叶问1》是无可替代的。它开创了武侠电影的新风气——世俗化的生活诠释武术的真谛。
《一个人的武林》想要重温叶问的套路,但是都落空了,缺乏意义和实质,该片成了一个观众都知道的“武痴迷情”。
所谓的意义和实质,指的是人物情感、叙事与外来冲击的融合。如果人物的性格饱满些,就很好了。
《一个人的武林》可取之处是,武侠神话既然已经衰落了,那么怎样在都市社会讲述一个武侠的故事,哪怕生造一个,也可以把传统和现代的戏剧性张力作为卖座的亮点。
传统与现代的对立,表现在高速公路的打斗。
ps,我特别喜欢看甄子丹的早期电影《铁马骝》,这部电影之流畅,之可观性,之喜剧,达到了无与伦比的精湛。
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