《奇异恩典》有点想哭
昨天去教堂，蔡牧师 主题 ：归回之歌
做了笔记，回来查修女太瑞沙的名言：。。。无论如何！。。。无论如何！
没有找到。
查“奇异恩典” 从非洲人贩子 到基督徒“ 出来很多资讯！
读了一篇文章，我想引用；同时，视频上”罗马竞技场男声四重唱《奇异恩典》“ 看着听着，居然想哭；而以前很喜欢的那个唱”Tell Me Why？“的小男孩也唱了，可是看着一个这么小的孩子，这么深情，让我觉得靠不住！所以还是把男声四重唱收录下来；
下面文章来源：http://st-peter-youth.blogbus.com/logs/27261075.html
关于 圣歌《奇异恩典》的来历 - [好文摘录]
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://st-peter-youth.blogbus.com/logs/27261075.html
昨天看了一步电影AMAZING GRACE 奇异恩典，是反映一位英国议院里一位议员为反对奴隶制所进行的毕生的奋斗。而这首歌是由一位奴隶船长所创造的。
我们定然无法明白为什么在二○○六年六月，三十七岁的基督徒安德鲁·霍金斯到冈比亚，身绑铁链跪在两万五千名黑人面前，为着祖先掳掠贩卖黑人的罪行道歉。而在一五六二年，他的祖先约翰·霍金斯正是第一个将非洲人贩卖到大西洋的英国人。中国的教育注重物竟天择，优而进化，劣则消亡，这种生物观点在人与人之间，俨然已成为一种准则，因为我们的教育没有灵魂，只有工作技巧，人类的良知演变为动物的生存习性时，事隔四百多年，我们便以为安德鲁的行为是一场综艺作秀节目。直等到山西奴工事件曝露之后，人不得不震惊于逼迫者与被逼迫者之间没有任何种族差别，而是自己的手足。
我想人类的整体性，是一种兄弟的亲属关系，在这之间，天赋予个体生命的人权是应当得到尊重的。但是令人可叹的是，人类自亚当之后的第二代里，就有该隐杀死兄弟亚伯的记录；直到三国的曹植写出“本是同根生，相煎何太急”；再到李世民玄武门事变……人所落入的情景是可怕的。而兄弟相残，有三个代表。代表自由被破坏，代表平等被摧毁，代表爱被割裂。
我在想为何威伯福斯要起身反抗奴隶制。当约翰·牛顿从奴隶贩子成为基督徒时，他无法忘记船上两万名奴隶的灵魂，在忏悔中写下了著名的诗歌《奇异恩典》。在电影中，威伯福斯去见在教堂扫地的牛顿，牛顿告诉他去完成该做的事情。在历史上，“威伯福斯写下《废除奴隶请愿书》，说服英国议会在维也纳会议上，向欧洲各国要求废除奴隶贸易。在英使斡旋下，各国答应5年内禁止奴隶贸易。整个议会欢呼雀跃，庆祝这一伟大的外交胜利。威伯福斯一人却伏案痛哭，令全场尴尬。他站起来说，非洲还在流血，5年内谁知道法国又会发生什么革命。难道我们的胜利，战争中牺牲的无数生命，就是为了纵容法国和各国维持一个罪恶的制度吗？他说，“我绝对不会在同意书上签名，我愿以我的余生亲尝黑奴的痛苦，而非在这样的欧洲和平书上永远留名”。威伯福斯的信仰力量不但感动了议员，也感动了英国民众。消息传出后，议会在十天内收到了25万封请愿信，一个月内收到150万封请愿信。当时英国的总人口不过才1200万。英国的全部806个乡镇，包括最偏远的乡镇都有人来信，要求英国向各国提出立即禁止奴隶贸易。”
中国的威伯福斯，在哪里？中国的威伯福斯背后的上帝，在哪里？我们（不是别人，正是我们）曾经以动物性的凶残把别人（不是自己，正是所有的别人）踩在脚下，这是我们所欠下的债，当我们跪下双膝，低下头颅时，再一次承认天赋的人权，再一次以兄弟的平等之爱承认自己的罪，宣告兄弟的自由不需要人的宣告，并且有一种平等不分犹太人，希腊人，非洲人，或是自主的，或是为仆的。
（修改）后记：
刚刚居然发现原创可能是我很喜爱的豆瓣朋友：（上帝让我认识他的，阿门！）
2007-08-26 12:51:25 来自: Asånant (：）)
Amazing Grace / 奇异的恩典的评论
做了笔记，回来查修女太瑞沙的名言：。。。无论如何！。。。无论如何！
没有找到。
查“奇异恩典” 从非洲人贩子 到基督徒“ 出来很多资讯！
读了一篇文章，我想引用；同时，视频上”罗马竞技场男声四重唱《奇异恩典》“ 看着听着，居然想哭；而以前很喜欢的那个唱”Tell Me Why？“的小男孩也唱了，可是看着一个这么小的孩子，这么深情，让我觉得靠不住！所以还是把男声四重唱收录下来；
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昨天看了一步电影AMAZING GRACE 奇异恩典，是反映一位英国议院里一位议员为反对奴隶制所进行的毕生的奋斗。而这首歌是由一位奴隶船长所创造的。
我们定然无法明白为什么在二○○六年六月，三十七岁的基督徒安德鲁·霍金斯到冈比亚，身绑铁链跪在两万五千名黑人面前，为着祖先掳掠贩卖黑人的罪行道歉。而在一五六二年，他的祖先约翰·霍金斯正是第一个将非洲人贩卖到大西洋的英国人。中国的教育注重物竟天择，优而进化，劣则消亡，这种生物观点在人与人之间，俨然已成为一种准则，因为我们的教育没有灵魂，只有工作技巧，人类的良知演变为动物的生存习性时，事隔四百多年，我们便以为安德鲁的行为是一场综艺作秀节目。直等到山西奴工事件曝露之后，人不得不震惊于逼迫者与被逼迫者之间没有任何种族差别，而是自己的手足。
我想人类的整体性，是一种兄弟的亲属关系，在这之间，天赋予个体生命的人权是应当得到尊重的。但是令人可叹的是，人类自亚当之后的第二代里，就有该隐杀死兄弟亚伯的记录；直到三国的曹植写出“本是同根生，相煎何太急”；再到李世民玄武门事变……人所落入的情景是可怕的。而兄弟相残，有三个代表。代表自由被破坏，代表平等被摧毁，代表爱被割裂。
我在想为何威伯福斯要起身反抗奴隶制。当约翰·牛顿从奴隶贩子成为基督徒时，他无法忘记船上两万名奴隶的灵魂，在忏悔中写下了著名的诗歌《奇异恩典》。在电影中，威伯福斯去见在教堂扫地的牛顿，牛顿告诉他去完成该做的事情。在历史上，“威伯福斯写下《废除奴隶请愿书》，说服英国议会在维也纳会议上，向欧洲各国要求废除奴隶贸易。在英使斡旋下，各国答应5年内禁止奴隶贸易。整个议会欢呼雀跃，庆祝这一伟大的外交胜利。威伯福斯一人却伏案痛哭，令全场尴尬。他站起来说，非洲还在流血，5年内谁知道法国又会发生什么革命。难道我们的胜利，战争中牺牲的无数生命，就是为了纵容法国和各国维持一个罪恶的制度吗？他说，“我绝对不会在同意书上签名，我愿以我的余生亲尝黑奴的痛苦，而非在这样的欧洲和平书上永远留名”。威伯福斯的信仰力量不但感动了议员，也感动了英国民众。消息传出后，议会在十天内收到了25万封请愿信，一个月内收到150万封请愿信。当时英国的总人口不过才1200万。英国的全部806个乡镇，包括最偏远的乡镇都有人来信，要求英国向各国提出立即禁止奴隶贸易。”
中国的威伯福斯，在哪里？中国的威伯福斯背后的上帝，在哪里？我们（不是别人，正是我们）曾经以动物性的凶残把别人（不是自己，正是所有的别人）踩在脚下，这是我们所欠下的债，当我们跪下双膝，低下头颅时，再一次承认天赋的人权，再一次以兄弟的平等之爱承认自己的罪，宣告兄弟的自由不需要人的宣告，并且有一种平等不分犹太人，希腊人，非洲人，或是自主的，或是为仆的。
（修改）后记：
刚刚居然发现原创可能是我很喜爱的豆瓣朋友：（上帝让我认识他的，阿门！）
2007-08-26 12:51:25 来自: Asånant (：）)
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