【盐津•下午茶】画笔下的中国古建筑
中国建筑的外在形式得自孔孟与佛学较多,而空间架构则得自老庄之道较多。儒家强调对称感,道家文化建筑注重因势导形,而佛教建筑与轮回修行紧密联系。说中国建筑缺少变化是很大的误解,中国建筑的变,不在皮相与技巧之变,而是深刻地领悟到万变不离其宗的道理。——李乾朗
李乾朗(1949年-)台湾台北人,台湾文化大学建筑系副教授,台湾传统建筑研究者,台湾古迹审查委员,台湾古迹维护志工,古迹修护研究者,画家。
“裕隆楼”大门前是一个半月形水塘, 水塘后面有一座用卵石砌成的低矮的围墙,如同北方建筑中常见的影壁,坐落在门坪之上,用以隔开水塘与大门,挡住路人向大门内窥探的视线。整组建筑坐东南朝西北,布局结构是最典型的三堂两横式客家五凤楼。
苏州城最早建立就是伍子胥的一大功劳。当年,伍子胥率领人员,不辞辛劳,相土尝水,象天法地,筑成了周长47里的大城和周长10里的内城。虽经2500多年漫长历史的演变,但时至今日,姑苏城池仍保持了伍子胥主张的“必立城廓”的风貌。苏州人不忘这位神勇智慧的伟人,便把与他有着深刻关系的此座城门叫做胥门。也有这样的传说,说是当年吴王夫差信任奸臣,不听伍子胥的劝谏,逼伍子胥自尽,伍子胥死后的头颅被挂在城门上示众,于是这座城门就被叫做胥门。
二宜楼位于华安县仙都镇大地村,是第一座被列为国家级文物保护单位的古建圆楼,是福建土楼的优秀代表作,曾被台湾《联合报》和《汉声》杂志称之为“圆楼之宝”。
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唐代永徽三年,取经归来的玄奘法师为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像而修建。大雁塔现存塔身七层,通高64.5米,作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是佛塔这一印度佛寺的建筑形式随着佛教传播而东传入中原地区并融入汉文化的典型物证,是凝聚了汉族劳动人民智慧结晶的标志性建筑。
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李乾朗(1949年-)台湾台北人,台湾文化大学建筑系副教授,台湾传统建筑研究者,台湾古迹审查委员,台湾古迹维护志工,古迹修护研究者,画家。
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“裕隆楼”大门前是一个半月形水塘, 水塘后面有一座用卵石砌成的低矮的围墙,如同北方建筑中常见的影壁,坐落在门坪之上,用以隔开水塘与大门,挡住路人向大门内窥探的视线。整组建筑坐东南朝西北,布局结构是最典型的三堂两横式客家五凤楼。
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二宜楼位于华安县仙都镇大地村,是第一座被列为国家级文物保护单位的古建圆楼,是福建土楼的优秀代表作,曾被台湾《联合报》和《汉声》杂志称之为“圆楼之宝”。
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