《基督山恩仇记》摘记
唐泰斯虽然诚心诚意的祈祷着,但他仍在坐牢。
于是他的灵魂变的忧郁了,他的眼前阴霾重重。唐泰斯本是一个头脑简单,没受过教育的人;对他来说,过去仍蒙上一层阴暗的幕帘,得靠科学来掀开。在孤寂的地牢里,在思想的荒漠中,他无法重新编制以往的世纪,复苏灭绝的民族,重建古代的城市;而一个富有想象力的人可以把这一切变得伟大,充满诗意,在他们的眼前,这一切都像马丁的巴比伦城的油画,是极为宏伟,而且为圣火所照耀的;可他呢,他只有如此短暂的过去,如此悲惨的现在,如此朦胧的未来,只有十九年的生命也许要在无穷的黑夜之中苦苦求索。他不能借助任何消愁解闷的办法。他那坚毅的精神最好能够翱翔于世纪的风云之中,而如今不得不像笼中的鹰,做了阶下囚。于是他就抓住一个念头,那就是被不可思议的恶运不明不白所摧毁的幸福。他狂热的集中在这个想法上,翻来覆去地从各个侧面去想,简直可以说是龇牙咧嘴地在吞噬,如同在但丁的《地狱篇》中,无情的乌哥利诺吞掉罗吉埃利大主教的脑袋一样。唐泰斯建筑在意志的基础上的信念只是短暂的;他抛弃了这个信念,正如别人在功成名就时抛弃信念一样。只不过他没有从中得益罢了。
苦苦修行之后便是疯狂。爱德蒙口吐污言秽语,使狱卒吓得直往后缩;他用身体猛烈撞击地牢的墙;他对周围的一切都看不顺眼,尤其对他自己,一粒沙子,一茎稻草,一丝风都会使他感到不适而迁怒一番。这时他又想起了那封信,维尔福出示给他看过,他读过也触摸过;信里的每一行字映照在墙上就如伯沙撒的Mane,Thecel,Phares。他心想,使他陷入眼下的深渊的是人的仇恨,而不是神的报复;他狂热地想象出种种酷刑,让那些隐姓埋名的人去尝尝,他觉得在可怕的刑罚也太轻,尤其对这些人也太短暂;因为施刑后就是死亡,而死亡意味着安息,至少也是与安息相似的麻木。
于是他的灵魂变的忧郁了,他的眼前阴霾重重。唐泰斯本是一个头脑简单,没受过教育的人;对他来说,过去仍蒙上一层阴暗的幕帘,得靠科学来掀开。在孤寂的地牢里,在思想的荒漠中,他无法重新编制以往的世纪,复苏灭绝的民族,重建古代的城市;而一个富有想象力的人可以把这一切变得伟大,充满诗意,在他们的眼前,这一切都像马丁的巴比伦城的油画,是极为宏伟,而且为圣火所照耀的;可他呢,他只有如此短暂的过去,如此悲惨的现在,如此朦胧的未来,只有十九年的生命也许要在无穷的黑夜之中苦苦求索。他不能借助任何消愁解闷的办法。他那坚毅的精神最好能够翱翔于世纪的风云之中,而如今不得不像笼中的鹰,做了阶下囚。于是他就抓住一个念头,那就是被不可思议的恶运不明不白所摧毁的幸福。他狂热的集中在这个想法上,翻来覆去地从各个侧面去想,简直可以说是龇牙咧嘴地在吞噬,如同在但丁的《地狱篇》中,无情的乌哥利诺吞掉罗吉埃利大主教的脑袋一样。唐泰斯建筑在意志的基础上的信念只是短暂的;他抛弃了这个信念,正如别人在功成名就时抛弃信念一样。只不过他没有从中得益罢了。
苦苦修行之后便是疯狂。爱德蒙口吐污言秽语,使狱卒吓得直往后缩;他用身体猛烈撞击地牢的墙;他对周围的一切都看不顺眼,尤其对他自己,一粒沙子,一茎稻草,一丝风都会使他感到不适而迁怒一番。这时他又想起了那封信,维尔福出示给他看过,他读过也触摸过;信里的每一行字映照在墙上就如伯沙撒的Mane,Thecel,Phares。他心想,使他陷入眼下的深渊的是人的仇恨,而不是神的报复;他狂热地想象出种种酷刑,让那些隐姓埋名的人去尝尝,他觉得在可怕的刑罚也太轻,尤其对这些人也太短暂;因为施刑后就是死亡,而死亡意味着安息,至少也是与安息相似的麻木。
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