论简单再生活与扩大再生活

我是一个喜欢玩弄文章标题的人，似乎从写高中作文开始就这样，究其原因，可能是应试教育的迫使，亦或是是我当时内心浅薄想要一语惊人的感觉。这个题目，如果我现在要写论文，我也许会这么写：“政治学博士、剑桥大学讲师刘瑜曾在其《送你一颗子弹》中根据“简单再生产”和“扩大再生产”提出了“简单再生活”和“扩大再生活”的概念，本文旨在讨论两者的关系”。所以，第一，这个帽子扣得很狂妄，第二，这个帽子扣得很不知所云。
西装革履，容光焕发，皮鞋擦得比脸还要干净，用一根绳子拴在脖子之间打出一个很好看的结，就这样，神清气爽的走来，这很正常。换个角度，一头猪如此模样出现在你的面前，你一定会哈哈大笑觉得滑稽吧，你会想这头猪怎么这么幽默？问题是，猪界的心理学家是不是也在这样研究人？他是不是也有同样的反应？
一个男人养了一群鸡，每天中午十二点准时去喂鸡，看着他们羽翼丰满，颜色光鲜，一天比一天高兴，鸡界的科学家根据长期观察和数理推理得出了一个结论：男人会在每天中午十二点送来食物并且其脸上的笑容与时间呈正相关增长，于是鸡界首席科学家委员会通过一次会议在第二天早晨向整个鸡界宣布了这个研究结果，所有的鸡都在整个上午等待验证这个结论，然而他们一个接着一个被送上了大卡车再也没有见到十二点中的午餐。
下雨天，气冷清，恰逢赶集的日子，我在思考要不要去，如果不去，我已经两个集市没有买水果且意味着我随后五天也没有苹果吃，如果去，那么，昨天刚湿透了一身衣服还没来得及洗，今天又要湿透一身？其实在想这些问题的时候我已经走到集市和老板砍价了。问题又来了，我为什么要买水果？我想大概是因为水果对身体好，所以，我买的不是水果，我买的是营养，营养对身体是有意义的，那么，我买的是意义。我买了一大堆意义，这一堆意义勒得我手指发红。
                
                
这和扩大再生活有什么关系？
人是一个奇怪的动物，你永远不会明白自己有得和想要的到底是什么，你总是在现有简单的东西和可能到来的复杂的东西之间艰难的抉择着。大城市呆久了，不乐意了，疲惫了，我们抛出了一大堆新生的词语来描述这种不如意，空虚、梦想、孤独、乌托邦等甚至于蛋疼和停不下来。于是，变着法的去折腾自己的身体和精神去排除这种感觉，各种各样的方式。当曾经的集创意和浪漫于一体搭车旅行变成现在的一种标签，一种形式，当脚踏实地追求梦想变成在疯狂中寻找自我，发现梦想。我们兜兜转转，我们不知所措。我们不知道在绕什么圈子。
有人说这个时代太浮躁，古罗马角斗场血肉和土地混为一体的时代不浮躁？一骑红尘妃子笑，马蹄飞翔荔枝来的时代不浮躁？列宁站在人群中高声呼喊共产主义轰轰烈烈的十月革命不浮躁？时间向前推移，人类的生活规律有所变化，有一个东西不变——是这个时代的人赋予给这个时代标签，正如文化是人的文化，没有人而谈论文化是形而上，没有文化而谈人是形而下，恐龙是没有文化的，是人在衣食住行得到保证后琢磨出来以维持一部分个体生活来源的一个抽象，凑巧的是，这个叫做文化的东西被大多数人在能吃饱饭能住进房子里后认知了，接受了。于是，更多的人加入到了这个行列，后来，人人成了文化的缔造者。浮躁亦是如此，那个在这个浮躁的时代站出来说这个时代太浮躁的人，你能换个词吗？我知道你可以。
我似乎在用很多的文字说明什么叫做扩大在生活，可是我一直没有说什么叫做简单再生活。实在的讲，我也不知道什么叫做简单再生活，或者这个概念的模糊性根本不能用文字去定义，尽管有人已经定义了。换个角度，我有说清楚什么叫做扩大再生活吗，答案是否定的，至少你没有从我这几百字当中看出端倪来。
饶有兴致，翻出来当年因地震而淹没的电影《立春》，这个电影也是我看刘瑜的时候心血来潮打开网页的。故事情节很简单，现实和梦想冲击，谎言与辛酸调和，恰恰是这个电影的主体。毕竟，王彩玲穿着自己亲手缝制的演出服跳楼了，可笑的是没死成。毕竟他也为自己的谎言感到惭愧而付出了代价，而这个代价是他被和自己一样的女孩骗了。最后不得不向生活区服的王彩玲却并没有向自己固执的择偶观屈服，她就是领养一个唇裂的孩子也不愿意和一个生活品味不能相投的工人结婚生子，王彩玲在火车上说了这么一句话‘春天来的时候，总觉得会发生点什么，到头来什么事情都没发生，便又觉得错过了什么’。
                
                
我是一个喜欢写书评影评的人，豆瓣里有这么一句话：彼岸之美，在于彼岸之无渡。
画家、歌剧女高音、芭蕾舞蹈老师。婚介所老板、卖猪肉老板娘、囚犯。这些难以将之串联起来的几种角色，而故事就是这样子。北京不是一个地点，不是一个名词，是一个象征，一个形容词。北京户口，却正好是那渡。每个角色都是一种生活，每个生活，都想要突破自我，寻求扩大的生活意义，猛一回头，当这些角色都到了十字路口却再也没有人能分清楚简单和扩大的界限。
一个疑问，为什么要用看似很哲学的东西来区分本来很简单的东西，所谓话所半句，说得多了也就成了深邃。所谓生活，何必去追究土豆是否在蔬菜范畴。当你把所有的东西都看得透透的，这么聪明的你不知道还能不能继续存活下去？我曾试图拜读《心灵的地图之少有人走的路》，尽管作者已经告诉我这本书很难啃但熬过了临界点就一马平川了，我却倔强的买下了它，结果是，除了我在第二页和大多数人一样粗俗地写下三个字以及看了其中某一篇后好几天消化不了之外，这本书现在依旧静静的躺在我的抽屉里。看吧，你曾经认为自己可以弄清楚的东西，又一次以血淋淋的现实告诉你，no way。
                
                
或许你每天给自己列满了各种计划，然后想要一件一件去征服，晚上躺床上还要因为自己仅仅完成了其中一件而懊恼的，你觉得累不累？当各种成功故事、励志语录、心灵鸡汤、治愈系带着不知道多少个转发和赞一次又一次在你的朋友圈、空间等其他社交平台上乐此不疲时，你觉得恶不恶心？生活本事一锅清汤，何必这么着急加进去不是时候的作料。你有时候觉得自己生活好平庸要去做一点点改变，哪怕去看一场电影，哪怕读一本书，哪怕去听一场报告会，所以，这就是所谓的扩大在生活？可是，当这些已然成为了你的生活，你有没有想过你该去干什么？这个问题会不会乐此不疲的出现在你的脑海？
关掉电脑电源，静静地走出门，下过雨的夜晚温度有点儿低，路上行人明显比平常少了许多，空气清新，被雨水吹打的樱花散落一地在橘黄色灯光下散开随流水而去。我慢慢地移动脚步，几乎不用刻意的去向该怎么走，我知道我很快就会到达亩的地。而那个地方，也是生活的一个部分。