行到水穷处 坐看云起时

    最近看一本小说，其中作者引用了不少诗词，通俗易懂又令人印象深刻,便摘抄下来。
    我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
    死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老 ——《诗经》
    因为这句诗，便重新拿出《诗经》翻看。作为中国历史上流传至今最早的诗歌总集，它更多纪录的是西周五百年间下至平民、上至宫廷的各色生活。分风、雅、颂三种行文体，风收集的是当时各国流传在民间的民歌，犹以齐风最为著名。齐国国力较弱，这也从另一方面促成了民间歌谣的繁盛。雅分大雅和小雅，主要纪录的是宫廷乐曲。颂为祭祀中的礼乐。由于《诗经》离今时代久远，文体艰涩难懂，不易被现世人所接受。但仍有不少名句脍炙人口，上句亦是其中之一。表达恋人之间坚定的情感，不为外物所憾。
    原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
                                          ——汤显祖《牡丹亭》
   人生不过弹指瞬间，刹那芳华。热闹的聚会之后，寂寞冷清会比往常来得更浓烈些。天下无不散之筵席，再繁花似锦的日子，也有谢幕的那一天。这种空虚寂寥纵使无奈，也需坦然处之。
    不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
    去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。
                                         ——严蕊《卜算子》
    从爱生忧患，从爱生怖畏； 离爱无忧患，何处有怖畏？
    是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
                                         ------《法句经》
   佛家所谓四大皆空，我尚未能体悟。由爱生嗔、由爱生恨，即便如此，离爱离恨，就真能做到道法自然，天人合一？
   莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。 ---《佛典》
   佛曰：心若无物，便可做到“一花一世界，一叶一菩提”。又说一砂一世界，一花一天堂。佛家的境界，无法企及，只能暗自体味罢了。 佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。
   中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。 ----王维《终南别业》
   最喜这一句“行到水穷处、坐看云起时”。世事无常，人们无法掌握。特别是面对逆境之时，更有深入丛林，看不清方向之感。凡有大境界者，即使行到穷处，亦能寻找到生命中的别样风景。水即使穷尽，云端却冉冉升起。福兮祸所依，祸兮福所伏。人生就在这得与失之间反复徘徊。得与失，也单看自己如何看待。子非鱼，安知鱼之乐？
   2011年10月15日 于杭州