智欲圆而行欲方
《文子》微明
老子曰:凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。所
谓心欲小者,虑患未生,戒祸慎微,不敢纵其欲也。
志欲大者,兼包万国,一齐殊俗,是非辐辏,中为之毂也。
智圆者,终始无端,方流四远,渊泉而不竭也。
行方者,直立而不挠,素白而不污,穷不易操,达不肆志也。
能多者,文武备具,动静中仪,举错废置,曲得其宜也。
事少者,乘要以偶众,执约以治广,处静以持躁也。
故心小者,禁于微也;志大者,无不怀也;智圆者,无不知也;行方者,有不为也;能多者,无不治也;事少者,约所持也。
故圣人之于善也,无小而不行,其于过也,无微而不改。行不用巫觋,而鬼神不敢先,可谓至贵矣,然而战战栗栗,日慎一日,是以无为而一之成也。愚人之智,固已少矣,而所为之事又多,故动必穷。故以政教化,易而必成,以邪教化,其势难而必败,舍其易而必成,从事于难而必败,愚惑之所致。
老子曰:凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。所
谓心欲小者,虑患未生,戒祸慎微,不敢纵其欲也。
志欲大者,兼包万国,一齐殊俗,是非辐辏,中为之毂也。
智圆者,终始无端,方流四远,渊泉而不竭也。
行方者,直立而不挠,素白而不污,穷不易操,达不肆志也。
能多者,文武备具,动静中仪,举错废置,曲得其宜也。
事少者,乘要以偶众,执约以治广,处静以持躁也。
故心小者,禁于微也;志大者,无不怀也;智圆者,无不知也;行方者,有不为也;能多者,无不治也;事少者,约所持也。
故圣人之于善也,无小而不行,其于过也,无微而不改。行不用巫觋,而鬼神不敢先,可谓至贵矣,然而战战栗栗,日慎一日,是以无为而一之成也。愚人之智,固已少矣,而所为之事又多,故动必穷。故以政教化,易而必成,以邪教化,其势难而必败,舍其易而必成,从事于难而必败,愚惑之所致。
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