鱼鼓

                
                
     “暗八仙”之一，张果老的道具，小时候老师突发奇想，用这个给我们排节目，至今记得竹筒下面蒙着一层半透明的皮，据说是猪的膀胱，抹着油脂，估计是防止干燥崩裂。这种打击乐器够简朴，老师自创的唱词还不错，至今还能哼唱。我觉得可惜的是，故乡的曲艺没有文化的土壤，所以难以登堂入室，雅俗共赏。曾经它也有高雅化的契机，但是一璨而绝，有人开端，无人继承，式微也就难免了。
    除了口耳相传的一些神怪故事（诸如坏人从树上掉下来变成一棵菜，妖怪变成亲戚吃小孩的手指，妹妹被嫂子害死变成布谷鸟叫着“不怪哥哥”等），戏曲也是小时候的启蒙之一，三五岁垫着凳子听唱片机里的《祥林嫂》，到阿毛被狼吃掉一段，哭的稀里哗啦，也许那就是第一次伤心。从戏曲里知道了潼关、谯楼这些词汇，并由此想象出很多场景。后来学校排演戏曲联唱，练甩水袖、踱方步，颇为自得。越剧一段的唱词最为拗口，“娴静犹似花照水，行动好比风拂柳”“只道他腹内草莽人轻浮，却原来骨骼清奇非俗流”虽鹦鹉学舌，但仍深觉美好。
    如今身在吴地，苏剧、评弹、昆曲都有隔阂，偏爱越剧、黄梅戏，也愿意去浙江、安徽的山水之间，越剧清新婉转，黄梅戏烂漫活泼，而故乡的剧种和秦腔有一点类似，适合表达大喜大悲。
    鱼鼓简板，终于知道了学名，一段记忆也可以贴上标签入袋为安了。