“香中阁老”沉香之“养生”
沉香,又名“沉水香”,“水沉香”,古语写作“沈香”(沈,同沉)。
古来常说的“沉檀龙麝”之“沉”,就是指沉香。沉香香品高雅,而且十分难得,自古以来即被列为众香之首。
“养生”在中国历史上一直是人们倍受关注的热门话题,中华养生学巨著《黄帝内经》中提到养生的三大原则:
一是要顺应春、夏、秋、冬的变化,与所处的”节气”和谐,始终保持融入自然的状态;
二是保持和谐的心态随遇而安,保持健康的心理;
三是及时调理身体失衡之处,使人体在变化的时空中处于平衡状态。
从中医理论的角度上讲,“阴阳”调节是人体最重要的养生之一,“气为阳,血为阴;气为血之帅,血为气之母;血离气则死,气离血则亡。”气为阳,相当于人体内部运行的推动力,是肉眼看不见的物质,比如:气短属于阳虚,如同机器缺电,运行缓慢。人体阳虚,精神疲惫。血为阴,相当于机器里的润滑油,是肉眼可视的物质,人体内部的所有运行都需要它的润滑,缺少其润滑则会因摩擦力过大而产生内热,内热过高将造成人体内分泌紊乱。因此,增强人体内力-补气,调节人体内气运行平衡,是养生保健的核心问题。
据《本草备要》中记载:沉香性温,诸木皆浮,而沉香独沉,故能下气而堕痰涎,能降亦能升。怒则气上,能平则下气。)香入脾,故能理诸气而调中。(东垣曰:上至天,下至迫,用为使最相宜。)其色黑,体阳,故入右肾命门,暖精助阳。行气不伤气,温中不助火。
作为古来“众香之首”的沉香,是自然界中极少具有的抗菌及增强免疫功能的养生极品,其气味芳香,入肺、肾、脾、胃、经,为行气中最上等的精品,能调节人体内气的运行,疏通内脏机能,对肺、肾、肝、胃、肠心脏等都是非常有效之良材。在养生与功能方面如:肺脏(肺结核、气喘)、肾脏(补肾、利尿、壮阳)、肝脏(肝炎、肝硬化、肝肿大)、胃脏(胃溃疡、胃炎、胃痛)、肠(便秘)。日本知名「救心」成份中就含有高级沉香-奇楠。
沉香燃烧时所发出的香味是一种高雅而沈静的清香,很容易使人心平而气和,进入安祥的状态,起到自然调节人体内气的运行,疏通人体内脏机能,是养生保健的天然佳品。
古来常说的“沉檀龙麝”之“沉”,就是指沉香。沉香香品高雅,而且十分难得,自古以来即被列为众香之首。
“养生”在中国历史上一直是人们倍受关注的热门话题,中华养生学巨著《黄帝内经》中提到养生的三大原则:
一是要顺应春、夏、秋、冬的变化,与所处的”节气”和谐,始终保持融入自然的状态;
二是保持和谐的心态随遇而安,保持健康的心理;
三是及时调理身体失衡之处,使人体在变化的时空中处于平衡状态。
从中医理论的角度上讲,“阴阳”调节是人体最重要的养生之一,“气为阳,血为阴;气为血之帅,血为气之母;血离气则死,气离血则亡。”气为阳,相当于人体内部运行的推动力,是肉眼看不见的物质,比如:气短属于阳虚,如同机器缺电,运行缓慢。人体阳虚,精神疲惫。血为阴,相当于机器里的润滑油,是肉眼可视的物质,人体内部的所有运行都需要它的润滑,缺少其润滑则会因摩擦力过大而产生内热,内热过高将造成人体内分泌紊乱。因此,增强人体内力-补气,调节人体内气运行平衡,是养生保健的核心问题。
据《本草备要》中记载:沉香性温,诸木皆浮,而沉香独沉,故能下气而堕痰涎,能降亦能升。怒则气上,能平则下气。)香入脾,故能理诸气而调中。(东垣曰:上至天,下至迫,用为使最相宜。)其色黑,体阳,故入右肾命门,暖精助阳。行气不伤气,温中不助火。
作为古来“众香之首”的沉香,是自然界中极少具有的抗菌及增强免疫功能的养生极品,其气味芳香,入肺、肾、脾、胃、经,为行气中最上等的精品,能调节人体内气的运行,疏通内脏机能,对肺、肾、肝、胃、肠心脏等都是非常有效之良材。在养生与功能方面如:肺脏(肺结核、气喘)、肾脏(补肾、利尿、壮阳)、肝脏(肝炎、肝硬化、肝肿大)、胃脏(胃溃疡、胃炎、胃痛)、肠(便秘)。日本知名「救心」成份中就含有高级沉香-奇楠。
沉香燃烧时所发出的香味是一种高雅而沈静的清香,很容易使人心平而气和,进入安祥的状态,起到自然调节人体内气的运行,疏通人体内脏机能,是养生保健的天然佳品。
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