【厦门晚报】《到殡仪馆“送别僵尸（诗）”》记者：龚小莞

 【厦门晚报】《到殡仪馆“送别僵尸（诗）”》记者：龚小莞
                
                
厦门诗人昨用行为艺术祭奠诗歌的“濒死”状态，期望引发对诗歌精神的思考
 
　 本报讯（文/图 记者龚小莞）昨天上午10时左右，厦门知名行为艺术家曾焕光带领几位厦门诗人，拎着一大袋纸钱走进大生里殡仪馆。众人的手臂上还戴着黑纱，他们在殡仪馆内的长凳上端坐，开始将纸钱折叠成“银元宝”。
　 这是诗人们举办的一次行为艺术。年轻女诗人张漫清用“死即大生”说明了此次行为艺术的主题:“我们是在送别僵尸（诗），葬礼也是欢歌，有死才有生。”
　 纸钱是曾焕光前一天晚上买来的，花了100元左右，面值有几十万元。诗人们都低着头默默地折叠，偶尔交谈几句，神情认真严肃。这群诗人没有引起周围人的关注，除了偶尔有人经过，低声询问:“他们是谁家的？”
　 他们与整个环境很自然地融为一体。诗人曾弗说:“其实真正的告别仪式，除了当事人悲痛外，其他人大多是安慰、告别的心态。我们也是这样，所以没有人会觉得我们很奇怪。”诗人蔡威格也觉得，这样的行为在这样的场所属于很正常的，不会有人想到他们是一群介入者。
　 惟一的小插曲发生在一个小时之后，负责记录这一过程的摄影师无意中将镜头对到别处，引来死者家属的强烈抗议，最后只得将部分影像洗掉。
　 “诗歌在当今时代已经濒临死亡，我们提前作一个仪式来祭奠。诗歌的躯体已经腐朽了，就像腐朽的棺木一样，但我们仍期待有绿色的新芽穿破棺木，期待新生命的诞生。”曾弗说。
　 “我觉得这个活动在诗歌节期间举行有点意思，艺术也可以不那么严肃。这是一种死亡的意象，完全可以跟诗歌联系在一起。”蔡威格说。
　 折叠“银元宝”的过程持续了两个小时左右，陆续有诗人加入。80后诗人暮春在单位会议结束后匆匆赶来。他说:“80后这一代真正能写出好诗的已经非常少，我们需要一种仪式的反抗。反抗一种奴隶的精神，不做思想的僵尸。”
　 此前，曾焕光向十来位熟悉的诗人朋友发出了邀请，最终参与此次行为艺术的只有5位。不支持者没有给出理由，支持者却有很充分的理由。居住在北京的厦门籍诗人张小云甚至从北京发来了唁电:“汉文化治丧委员会鉴:惊悉汉文化先生及其次子钟国僵诗公子在华山峡道遭遇强贼腰斩身殒消息，遍地昏厥。噩耗飞传，举国震悼。本人与汉文化先生与僵诗公子的身边生前诸好友，尤为我中华民族失去最伟大的文学家、艺术家、思想家、诗人、哲学家、政治家、社会活动家而痛心不已......”
    昨天12时左右，曾焕光和五位诗人将所有的纸钱投入炉中焚烧。