不喜染缸：

喜跳而乐此不彼的人，总会有千万个理由。鲁迅人品很好么？有什么文字游戏能值得如此尊崇，不过是愤闷里最有故事的声音，连诺贝尔和平奖也谈不上。
离精工社会越近，越容易迷失，那些原本就谈不上本性的，就没有什么好议论的。论脑力与体力，都只是社会机器，由思想及氛围所操控。所谓成熟，不过是益发无知无耻为识。身边有数人对这样的人采取：断然离开的方式。但是二个世界之间，必须要有声音，因为无论再怎么精工，还是人。
这文章真是试金石。给自己的人性找无耻的理由，还能扯上自私与不自私。有法律存在的原因，不是因为事实一辩即明。而是人人都可以利用它取得“胜利”，但真正的过程在于析辩。现在可以用“证据不明、查无此事”，推搪的，将来并不会。任何证据都抵不过时间。论鲁迅倒掉，题外不喜水秤。
有许多不自由来源于观念，去否定束缚自身自由的，而不是物急必反。否则哪自己的急功近利，伤害的永远是知道你惭弱且知你无耻的人。离城市生活越远越容易迷失么，田园本性果然修炼不出什么天然的好东西，最直接的永远是最赤裸的。
引：TA们把无耻为识叫做“成熟了”，“长大了”，“懂社会了”
因为遵守同样的规则，他们得不到自由和放纵，总要给自己找个理由。他们以为那是他们现有社会地位的需要，其实只是皇帝外衣。自以为是皇帝总理高阶层的，都是屁民（平民）眼中的SB。
为什么不扪心自问，为什么会紧张于他人的“无私”。因为清楚任何人都是有欲望和追求的，一个不明确追求财富、地位的人，就如同未知的雷雨不可测的地震一样，让利用人与人之间欲望、较力、限制尺度的人无所适从。由于没有“规则”，因此自由就显得十分可疑。坐享成果，安于当下。
鲁迅：一件小事_哈克
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55954cfb0102dqkw.html
1、雷峰本人的确被舆论或党派神话宣传过；但是本人确有其事。虽然竖典型毁了这个人作为普通人的平生，但是毁不掉追求真实自然屁民生活的绝大多数人。谢谢楼上，大概比起你，我要沟通和妥协及自闭的多。——满足他人心理，无法成就他人一生。
2、是指评价雷峰？还是指评价对雷峰“事迹”的众多人物的操控行为？
3、……自私和无私这种人性上的情绪性选择，跟许多现下的理性的衡量是无关的。自私或不自私都是比较冲动、并且彼此冲突的心理。比较有操作性的是：“人弃我取，人取我与”，“别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪”。一定要在最基本的人性之间作个选择的涉及大事大非的情况很少，许多小事物上计较自私或不自私，多数是对于体制、体系、观念团队的恐惧。
4、良言一句三冬暖，恶语伤人七月寒。观念会欺骗人；不透明也会欺骗人。但是陌生人不会轻易欺骗陌生人，哪怕有欺骗，实也为谋生。最容易盲目和蒙蔽的眼睛是相熟。
5、觉得有点象吵架了：（脱离实际意义。雷峰又被你们竖典型，支来使去了。他很倒霉，被竖典型的时候当傻子，被竖了典型还被当傻子骂。哪怕如果有人一定要竖个弱智当典型——我见过最无害的人就是智商低下但为人亲和的，被俗称傻子的人。这个“弱智”会很无辜的。要给傻子最基本的生存权。
6、觉得有点象吵架了：（脱离实际意义。雷峰又被你们竖典型，支来使去了。他很倒霉，被竖典型的时候当傻子，被竖了典型还被当傻子骂。哪怕如果有人一定要竖个弱智当典型——我见过最无害的人就是智商低下但为人亲和的，被俗称傻子的人。这个“弱智”会很无辜的。要给傻子们（我、你、他）最基本的生存权。
7、有点，我眼里没有真傻子。这才是区别。人活一世平安即可，互为傻子担心，容易对立初始的善意。人心恶为善。
8、自私和无私有没有研究性。排除干扰因素（1）宣传手法竖典型与实际人物的差距，炸雕堡的那个故事和许多电影及英雄人物都有宣传的原因。现在应该视为常识可不追究，前提是假定人人都知道舆论和“宣传”在中式语境中的含义。（2）傻子、智弱。有没有社会功用、凭行为能力能不能鉴定存在意义，真傻子甚少害人，调教好了做个车间工人，于社会有益，且于人与人之间的“互害”，这种傻子所知甚少。正面评价，无论是傻子还是智弱，都是有社会的正面意义的。（3）自私和无私，源于对自身人性许多行为初衷的追究，有没有现实指导意义。哲学上的利已、利他、长视、短视，和自私、无私的种种划分，哪对词汇更能表现出“我们”所追求的社会价值。比如短期逐利的为祸性；此前的朝代的明显比现今更短利，商业的兴起和受限，以至国民经济上的落后就是实例，比如历朝代的税务问题、对工农商之间的界限和划分以至支持和限制。人可以逐短利，但于子孙后代，必短利、长视并行。经济周期的缩短，这个长视也不是为了子孙后代，而是自我生存了。对利他的要求性更高，导致短利与长视，会逐渐合而为一。个人感觉，慢慢自私、无私这样的界分，渐渐会变得不必要，甚至是不存在了，但更精准的形容词汇，还属不确定。”(4)就眼界理解各位的争论。知道大家都有各自的背景、原因，所虑的事物，都是正当的，就没什么大碍了。多观察彼此，没害处。理解对方比占在自己角度攻诘对方更有益。但是从知秋的角度，显然没有攻诘我们后来者各位的意思。表达完观点，差不多了事，不必求他人认同。观察的现象和警戒的层次不同。——谈傻子是为了降低下情绪化的理解，通常这类词汇出现时的个人理解是：哀其不幸、怒其不争。我跑了，蹲。
9、理解下农产品价格的控制不会太难。控制农业（包括其他资源的）经济价格，会在金融层面造成“断层”。而不仅仅是依靠货币意义支撑的通膨。问题是：为什么要造成这个“断层”，而不是研究如何解决通膨。通膨只对哪些民生有影响。
不转嫁农业及其他资源危机到其他发展中国家；一旦开放和智力，即脑力价值，高接轨，GDP的呈现的高增长和数字含量，会有大幅度提升农产品价格的可能性。