撷英
(是为随记。
记录任何有趣有价值的想法,以免日久遗忘。
亦足以分享。足以生发。
不定时更新。先前之想法,若能记起,日后补上。)
1 他人的事情,尽管如何离奇曲折,看来总自然而然。自己做类似的选择时,却总畏首畏尾。一则当局者迷,一则没有真正的信心。
2 面对不同的人,我们也成为不同的人。总以特定的面貌示于特定的人,而且很难有大的转变。
3 异性身上有些特质另人自叹不如,于是奋力弥补。但这样的差别无论如何无法消除。而优秀的人往往具备一些异性的特质。
4 男生的兴趣往往十分广泛。一来容易泛而不精,一来可以融会贯通。
5 人生的路肯定是越走越窄的。能真正交谈的人也是越来越少的。曲高和寡。
6 我所厌弃:狂而不直、匿怨而友其人。
7 有些人,如果不是因为我们从小就认识,我们就不可能喜欢他。
8 有些习惯是从小养成的,也要特别留意。我高中一个同学,他用手指东西时竟是用眼睛和指头的连线去瞄准。这么有意思的事居然被我发现了。
9 安藤说人生从20几岁开始奋斗,到四五十岁时才能开花洒结果。所以要有成长的耐心,也要有等待成长的耐心。
10 中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。冯友兰先生举过这样一例,一个刚学汉字的人写了个别字,恰好可作通假用,但你不能说他对,因为他并不知道。所以很多学问不是初窥门径便不好妄加评论。比如库哈斯的央视大楼,因为外表或造价被广为诟病。政府能把钱花在这已经很不错了。而且建筑的价值难道能仅仅因为一个奇怪的外表而被通通抹杀么?
11 一些细节,虽然不能用是非对错来评判,却能反映出深层的甚至本质的东西。
12 隐匿在黑暗中的东西,一旦暴露在阳光下,它的险恶就会减少许多。有时说出来也就没什么了。险恶之物赖以生存的便是隐匿性。
13 有些事懂得了就不会再不去在乎。思想的变化过程是不可逆的。
14 每一种努力都是值得尊敬和得到回报的,但思想上的努力较之身体上的要更为高尚。
15 我喜欢疾走,个中缘由是我道不清的。这个特点很少令人察觉。若有人问起原因,我会告诉他早已想好的回答:因为没有什么可留恋的,我要更快到达前方。
16 宁愿为了一片树叶而低头,也不愿在权势和利益前低头。抬起头颅面对挑衅。
17 还是怕一个人面对自己。
18 我希望有个可以随时随地交谈的人。
19 人生有时给了太多的选择,突如其来的变故也许让我们没有了选择的余地,却能让一些模糊的意义变得更加清晰。
20 如果不是准备靠脸吃饭,外貌其实是没啥用的。唯一的作用便是给人个好的印象,但一旦开始深入交往则成为次要问题。真正欣赏你的人不会在乎你的外貌,而你也不必因为不懂欣赏你的人的评价而自我纠结。
21 荒野求生的贝尔给了我很大的启示,特别是他如何攀上一处看似无法攀登的崖壁。看似无法逾越的障碍只有你走到离它足够近的地方才能发现破绽。
22 绘画更像是在生产,摄影则更接近于提取。绘画之中的严谨性有时可由绚丽的技法和热烈的精神所掩盖,摄影则不得不努力透过复杂的外表去追问其内在的逻辑。
23 一切沾染上了速度,便有了不可捉摸的性质。
24 人人都渴望爱情,并似乎无惧付出。个中缘由见仁见智。我窃以为爱情其实是人生最大的寄托,因有心灵上的共通加诸性的联系而异常稳固可靠。
25 无法想象出自己到底要的是什么。反正遇上对的,那就是了。
26 思想和身体上的努力到底哪个更值得崇敬?体力上的付出,得到的是经验的积累,也能通向崇高的东西。思想上的努力似乎是捷径,但更加冒险,难以获得肯定。
27 要想出类拔萃,一开始一定不能被某个体系约束住。要有开阔的眼界,凌驾于其上,才能有所作为。
28 人的内心是可以改变容貌的。
29 吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。
30 内行看门道。
31处变不惊。临危不惧。泰山崩于前而面不改色。能泰然接受一切。
记录任何有趣有价值的想法,以免日久遗忘。
亦足以分享。足以生发。
不定时更新。先前之想法,若能记起,日后补上。)
1 他人的事情,尽管如何离奇曲折,看来总自然而然。自己做类似的选择时,却总畏首畏尾。一则当局者迷,一则没有真正的信心。
2 面对不同的人,我们也成为不同的人。总以特定的面貌示于特定的人,而且很难有大的转变。
3 异性身上有些特质另人自叹不如,于是奋力弥补。但这样的差别无论如何无法消除。而优秀的人往往具备一些异性的特质。
4 男生的兴趣往往十分广泛。一来容易泛而不精,一来可以融会贯通。
5 人生的路肯定是越走越窄的。能真正交谈的人也是越来越少的。曲高和寡。
6 我所厌弃:狂而不直、匿怨而友其人。
7 有些人,如果不是因为我们从小就认识,我们就不可能喜欢他。
8 有些习惯是从小养成的,也要特别留意。我高中一个同学,他用手指东西时竟是用眼睛和指头的连线去瞄准。这么有意思的事居然被我发现了。
9 安藤说人生从20几岁开始奋斗,到四五十岁时才能开花洒结果。所以要有成长的耐心,也要有等待成长的耐心。
10 中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。冯友兰先生举过这样一例,一个刚学汉字的人写了个别字,恰好可作通假用,但你不能说他对,因为他并不知道。所以很多学问不是初窥门径便不好妄加评论。比如库哈斯的央视大楼,因为外表或造价被广为诟病。政府能把钱花在这已经很不错了。而且建筑的价值难道能仅仅因为一个奇怪的外表而被通通抹杀么?
11 一些细节,虽然不能用是非对错来评判,却能反映出深层的甚至本质的东西。
12 隐匿在黑暗中的东西,一旦暴露在阳光下,它的险恶就会减少许多。有时说出来也就没什么了。险恶之物赖以生存的便是隐匿性。
13 有些事懂得了就不会再不去在乎。思想的变化过程是不可逆的。
14 每一种努力都是值得尊敬和得到回报的,但思想上的努力较之身体上的要更为高尚。
15 我喜欢疾走,个中缘由是我道不清的。这个特点很少令人察觉。若有人问起原因,我会告诉他早已想好的回答:因为没有什么可留恋的,我要更快到达前方。
16 宁愿为了一片树叶而低头,也不愿在权势和利益前低头。抬起头颅面对挑衅。
17 还是怕一个人面对自己。
18 我希望有个可以随时随地交谈的人。
19 人生有时给了太多的选择,突如其来的变故也许让我们没有了选择的余地,却能让一些模糊的意义变得更加清晰。
20 如果不是准备靠脸吃饭,外貌其实是没啥用的。唯一的作用便是给人个好的印象,但一旦开始深入交往则成为次要问题。真正欣赏你的人不会在乎你的外貌,而你也不必因为不懂欣赏你的人的评价而自我纠结。
21 荒野求生的贝尔给了我很大的启示,特别是他如何攀上一处看似无法攀登的崖壁。看似无法逾越的障碍只有你走到离它足够近的地方才能发现破绽。
22 绘画更像是在生产,摄影则更接近于提取。绘画之中的严谨性有时可由绚丽的技法和热烈的精神所掩盖,摄影则不得不努力透过复杂的外表去追问其内在的逻辑。
23 一切沾染上了速度,便有了不可捉摸的性质。
24 人人都渴望爱情,并似乎无惧付出。个中缘由见仁见智。我窃以为爱情其实是人生最大的寄托,因有心灵上的共通加诸性的联系而异常稳固可靠。
25 无法想象出自己到底要的是什么。反正遇上对的,那就是了。
26 思想和身体上的努力到底哪个更值得崇敬?体力上的付出,得到的是经验的积累,也能通向崇高的东西。思想上的努力似乎是捷径,但更加冒险,难以获得肯定。
27 要想出类拔萃,一开始一定不能被某个体系约束住。要有开阔的眼界,凌驾于其上,才能有所作为。
28 人的内心是可以改变容貌的。
29 吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。
30 内行看门道。
31处变不惊。临危不惧。泰山崩于前而面不改色。能泰然接受一切。
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