讨耶教檄

闻曲阜圣地欲建耶教教堂，初惊诧而愤懑，后悲慨而缄默。然终不忍天将丧我华夏斯文，亡我五千年文教，故为此文，以讨槽马夫之遗子。
悲哉孔孟！殇哉孔孟！本欲克己复礼于天下，奈何王皆舍义而取利！以至于劳劳而孑立，碌碌而独行，累累而若丧家之犬！我悲孔孟，当其之生，知其不可而为之；当其之殁，一隳于始皇，二隳于中共，三隳于耶教之侵略，惶惶成孤魂野鬼，无处可终！中庸之道，何日复睹？大同之治，何日可成？唯知上兴权贵以资本，下寄幻想于教宗。乃前门延马列，后门请耶稣，焚诗书之典则，废礼法于中原，犯圣陵以媚外，使我孔孟痛哭于九泉之下，而美其名曰“对话文明”。呜呼！彼以鸦片叩关而未尝有对话，彼以联军入京而未尝有对话，彼占我香港岛、夺我威海卫而未尝有对话，而今欲与之对话耶？一抔之土未干，千年之道何托？此等内夷狄而外华夏、无父无君无国无教之事，真不知是何无心无肺之人方能为焉！
彼耶教者，源起犹太弹丸之地，以其数遭亚述、巴比伦、埃及之凌辱，故自成一极端之信仰，野蛮之宗教，本已亵渎人性，又兼耶稣，蹑足鄙夫之间，崛起阡陌之中，使兄弟睨于墙内，父子动起刀兵。本已反人道而行，竟能篡国夺教，附尸罗马，而终成一大宗。乃不以审慎为度，专好征服，举凡灭绝、同化、洗脑、改造之古老文明，不知凡几。其分支入我中华，自唐伊始，我皇明、皇清，本恻隐之心，包容之治，许其传教，以文明之道待之，彼则如中山狼之得志，竟欲非我祭祖之礼，我雍正帝尽逐之。不过百年，我国不幸国衰势危，乃趁虚而入，百般掠夺凌辱；后天朝建立，又包围闭封。而今又欲立教堂于我至圣先师安息之地，是直视我孔教文明如囊中物，中国精神如丧家犬，而欲吞并，是可忍也，孰不可忍也！试问吾欲于梵蒂冈建清真寺、佛寺、孔庙，可也乎？吾欲于国会山建马恩博物馆、列斯塑像、毛主席纪念堂，可也乎？
泱泱五千年之文明，一辱斯文若此，令吾等百无一用之废人朽物痛不欲生！呜呼！耶教之坏父母纲常，夺人心智，坏人耳目，狂癫若此，而吾等竟听之任之，束手无策，令其隳我古城，辱我先圣，吾有何面目去见文武孔孟程朱陆王耶！吾有何面目复言我之为中国人耶！吾有何面目敢言中华文明当复屹立于世界民族之林耶！呜呼！彼耶教之侵夺我中华文明甚矣！倘不能复本清源，重开中华现代性之新河，则吾身将为资本之器具，心将为耶教之奴仆，一言一行，辄奉希罗为尊；一举一动，皆以欧美为盛。今誓言，吾一日不死，则中华文化一日不亡！请看明朝域中，当是谁家天下！