圣诞与《圣殇》（图）

                
                
今夜是平安夜，耶稣平安地降生在马厩，他的诞生是为了赐给众生平安。
而我于今夜追索到了一个答案。
这个头绪由米开朗琪罗的《圣殇》引起。从初中到近年，米开朗琪罗的雕塑作品，我素来最喜欢《大卫》，百看不厌。但是，第一次看到《圣殇》时，隐约感觉这应是他最好的作品。我没有就此追究缘由，这个头绪搁置在一边好几年。今天，我却偶然想起，进而将它逐步解答了。
用米开朗琪罗另外两个最有代表性的雕塑作品：《摩西》和《大卫》，与《圣殇》作比较，会发现，前两件作品的个人风格非常直观，而米开朗琪罗在自己几乎所有的雕塑、壁画、油画、素描里，都扎实地保持着自己的风格。对于艺术家而言，独属风格是其艺术生命力特征，在米开朗琪罗身上，这个特征尤其突出。
但无论第一次，还是反复地看，都可以感受到《圣殇》中，米开朗琪罗将个人风格收敛了起来，如十九世纪一位法国画家曾说过，“画家要处于画布的后面”。这个观点我虽不能完全同意，但它可以很通俗地解释我找到的那个答案——的确，风格创作不可高于主题含义，米开朗琪罗主动地退在这件雕塑后面，正缘由这件作品的主题，让他在创作中真诚地抛舍自我，却因此得到了非但舍弃所无法收获的心得，那正是对这件作品的精神涵义最完善的表达——《圣殇》中的圣母何以面对耶稣的死：
当玛丽亚此刻痛悟到耶稣舍弃生命的意义所在，她必能舍弃世俗的母爱，玛丽亚即为圣母；
当艺术家不为自身世俗的意欲所束缚，其作品才具有不平凡的艺术价值。
米开朗琪罗于《圣殇》中觉悟出创作最好雕塑的真实源力所在，他的《圣殇》必定是同一题材中最好的作品。
同时，我也意外地收获了另一个答案，与圣诞有关：为什么我不是基督徒，可是喜欢圣诞和耶稣？
因为耶稣不是某类为了自己成名立万的神，他诞生在铺满干草的马槽边，他的身旁，除了贫苦的父母，只有牛 、马、羊。若他是神，他一生都没有离开过凡间的疾苦；若他是凡人，他的生与死，始终立于众生的安乐之后。这个世界，一直在盼望耶稣临世的福音。
人们每年都要欢渡圣诞，不管耶稣和圣母飞升已久。
只我绕道此欢乐后面，从《圣殇》里铭记了一幅安详无悔的圣母像。
恰逢平安夜。
Jesus loves me