【文献阅读】利益、损失和命运 华侨华人社会的创业伦理和赌博实践

Basu, E. O. (1991). Profit, loss, and fate: The entrepreneurial ethic and the practice of gambling in an overseas Chinese community. Modern China, 17(2), 227-259. https://doi.org/10.1177/009770049101700203

民族志研究

论文探讨了在加尔各答的海外华人社区中，企业家精神和赌博实践之间的关系。这个社区由来自中国的客家华人组成，他们在加尔各答拥有并经营着300多家制革工厂。

核心困惑——赌博与企业家精神之间的矛盾

中国社会中存在一种“中国企业家精神”（Harell），这是一种要求个人投资资源以长期提升与自己紧密相关的群体的物质福祉和安全感的文化价值。

一方面，社区成员极度节俭、储蓄和再投资，另一方面，赌博在这个社区中同样根深蒂固。

赌博以复杂的方式与社区中占主导地位的企业家精神联系在一起，同时强化、破坏、反映和颠覆了这种精神中的矛盾。

赌博以复杂的方式与社区中占主导地位的企业家精神联系在一起，同时强化、破坏、反映和逆转这种精神内部的矛盾。

论文结构——①赌博历史文化背景介绍②社区具体情况分析③赌博现象剖析④理论应用探讨

GAMBLING IN CHINESE CULTURE

赌博这个行为历史由来已久，从汉朝就有了这种习俗。

他批评洛阳游手好闲的富人的放纵生活，其中赌博被认为是他们最突出的恶习之一。而且，洛伊威写道，当时赌博被广泛视为“从同胞那里获取金钱和获取财富的一种手段，而不为人类福祉做出任何贡献”。

赌博——有可能给整个家庭带来经济破产——常常引起最大的恐惧。

赌博不仅是一种流行的消遣，有时也是仪式和仪式的组成部分。

最让气氛轻松的，是正厅外的阳台两侧，两张麻将桌正在打得热火朝天。两张桌子都挤满了人，很吵。

赌博这种行为在中国文化中是一个长期存在且复杂的问题。

研究中国赌博的Francis Hsu强调中国赌博的社会性。

美国的赌博通常是个人构想和个人从事的.. ..此外，在美国，有组织的赌博是一种高度非人格化的事情，在没有设备的情况下进行，在陌生人和陌生人之间进行；

中国的赌博游戏无一例外都是借助一定的工具进行的；参与者坐在确定的位置上，相互了解，并经常见面；

中国的赌博多出来的不仅仅是竞争性和引导性，比起美国的赌博，中国人在技能游戏上赌博，而美国人在体育赛事和其他事件上赌博，他们没有控制，但这一点除此之外，因为中国人通常与他们知道的人赌博，中国赌博比美国赌博更具有社会性，因此与面子有关。

STATUS, WEALTH, AND BUSINESS IN THE CALCUTTA CHINESE COMMUNITY

详细介绍加尔各答华人社区的基本情况，包括经济、社会地位、价值观等方面，为理解社区中赌博现象的存在和特点奠定基础。

讲述加尔各答的客家华人移民历史，他们在制革行业取得经济成功，但在政治权力和社会地位上与经济成就不匹配，且社区内部以财富衡量地位，没有种姓观念。

强调创业在社区中的重要性，如经营自己的企业被视为理想经济活动，社区成员重视创业带来的财富、地位以及对家庭的贡献，并阐述了社区对理想企业家品质的推崇，包括勤奋、坚韧、节俭、守信可靠等。

此外，社区社交生活的重点是围绕主要生命周期仪式和庆祝活动，为富人提供了大量公开证明其财务成功的机会。

社区的仪式生活与价值观

描述社区的仪式生活如何体现创业价值观和对财富的重视。如在宗教仪式中，通过烧纸钱等行为体现对财富和物质的重视，认为灵魂转世需要资金，且通过举办豪华仪式展示家族财富和地位，同时这些仪式也是对长辈的孝顺行为，体现了创业、家庭和宗教价值观的相互强化。

GAMBLING AND THE ENTREPRENEURIAL ETHIC

婚礼、生日、亲朋好友聚会、工人假期甚至罢工期间，赌徒都会出来。

多种形式的赌博如何能被广泛实践和接受，融入到一个如此彻底遵守企业家所推崇的理想品质的做法和态度的社区中？

第一，炫耀财富。（ 控制赌博本身也是一种创业形式，且赌博还能体现社会地位，如高赌注赌博可展示财富。 ）

第二，对命运的解释，对命运的事后合理化的解释。（ 赌博在社区中是一种被接受的活动，因为它被视为与命运相关，即使努力也可能失败，而赌博结果更具不确定性，符合社区对命运的部分认知）

第三，对风险的追逐。

此外，赌徒，即输了大钱却无法戒赌的人，会受到严厉批评。赌博是一种“玩乐”，这一事实本身就将其与商业活动区分开来。

CHINESE GAMBLING IN BROADER PERSPECTIVE: ACTION, FATE, AND THEORIES OF PLAY

引入爱德华・德弗罗的观点，说明资本主义存在矛盾价值观，赌博虽被社会和空间隔离，但作者所在社区的企业家却热衷赌博，这与其他案例不同。

运用弗朗西斯・许的观点解释社区中麻将这种涉及熟人的赌博形式与社会关系、声望和面子相关。

如果赌博被隔离开来，为什么它仍然能够如此有意义地展示社区核心价值观的矛盾？

戈夫曼的“fateful action”指出，命运性行为具有三个特点：问题性、重要性和行为本身的目的性。这些特征在赌博中得到充分体现，因为赌博的结果瞬时显现并影响参与者的生活，而赌博行为本身通常是为满足个人的需求或愿望，而非外在强迫。

而“focused gathering”概念被用来解释赌博是如何在一种有规则的“游戏”场景中体现出社会含义的。戈夫曼认为，在这种集中聚会中，参与者会遵守“无关规则”，即不让外界因素干扰游戏。然而，尽管存在这些规则，游戏仍然会不可避免地反映出社会身份和地位的差异。因此，赌博在一定程度上能够扮演现实生活的替代品，表现出财富、风险和机遇之间的复杂互动，类似于社区成员在创业中的境况。

赌博与社区价值观的复杂关系，回答了论文开头提出的问题。赌博虽然在某些方面与日常社会生活分离，但仍然反映和体现了社区的核心矛盾，包括创业伦理与对命运的认知、社会身份对赌博的影响以及赌博与社会生活的复杂联系等方面。

赌博是对创业精神风险和收益再现的一种“象征性行为”，而社区成员通过赌博体验风险、展示财富和地位，从而将赌博融入了他们的生活。