玉色的由来

玉器的色泽分为两类：一类是材质本身的色泽。也就是玉矿之色，常见的有白色、灰白色、绿色、天青色、黄色、黑色，这些色泽的形成同玉材中所含的微量元素有关；第二类是玉制成品后出现的色泽变化，这是古玉研究中令人关注的问题。 玉制成后发生的色变有下列几种： 　　1.玉材在空气中的氧化。玉材暴露于空气中会产生风化，主要的变化是氧化，如人们在相玉时，经常需要透过玉璞去猜测里面的玉色，而多数玉璞的外皮与内部玉料成色不一。从岩石学角度上看，玉亚外皮与内核为同一种岩石，成色上的差异是由风化所造成的。台湾大学的一位地质学家在河床中采集玉璞时遇到这样的情况，玉璞的上半部暴露于空气中，带有赭色薄膜，下部长期浸于河水内，呈玉的原色(邓淑苹：《仿伪古玉研究的几个问题》)。这些情况说明，玉材在空气中是会出现风化或色泽上的变化，但这种风化和色泽变化视材质的细密程度而不同，质地坚细的玉料所产生的风化要小，或者不产生变化，质地松散的产生的变化较大。还有很多被采集到的玉籽，表面莹润，几乎没有色泽上的变化。玉材在空气中被氧化而产生的色变的过程是非常缓慢的，一些玉器在自然状下置放数百年，表面色泽几乎没有变化，故宫博物院存有一批明代玉带板，其中一些白玉光素带板，可能为明代前期的作品，表面色泽已经发暗，局部呈灰黄色，应该是空气中含氧气体侵蚀所产生的色泽变化。据此我们可以推断，玉器在自然状态下置放五百年左右，一些玉的表面或可产生可辨识的微小色变，这种色变往往发生在某些白玉、青玉制品上。 2.玉器在墓葬中产生的色泽变化。古墓中出土的古玉器，多数都带有色泽变化，变化产生的原因，可能是由墓中随葬物所含化学成份所致，也可能受土壤中化学成份的侵蚀所致。对这一问题，古人曾给予了很大的注意，称为"沁色"，意即墓中或土壤中的某些成份渗入或沁入了玉中，使玉产生了色变，现代人借用古人语言，也使用了"沁色"这一词语。 　　3.人工盘摩。玉器制成后，经过使用者一定时间的手工摩擦，或与人体的长期摩碰。表面光泽会更润，透明度会略强，尤其是入过土的古玉器，经过盘摩，色泽还会产生变化。邓淑苹先生在《仿伪古玉研究的几个问题》中指出，有些玉的红色是“入土受沁后，又经盘摩，逐渐转变的熟红”(邓淑苹《传世古玉辨伪与鉴考》)。 4.人工染色。对玉的人工染色是非常古老的工艺，只要存在着对古玉色泽的追求，就存在着人工染玉的可能。最初的人工染玉仅是追求玉器美感，随着伪古玉的出现，玉染色便成为仿古做旧的重要手段。有材料说明，宋代的仿古玉制造中已经采用了人工做旧的方法，这种方法在明，清两代又有重要发展，时至今日，伪古玉制造泛滥，人工染色又成为仿伪做旧的主要手段。