丁真&杂烩丨真真的文旅之路走得稳稳当当

suntorytuqi
2021-06-02 00:06:14

刚刚看到一篇台湾作家写的国内网红景点的打造“玄学”，很自然就想到了我们搞旅游的文旅新星丁真真。边看那篇文边觉得宝哥、理塘都真的是努力又幸运的代表了，尽管成长的道路是曲折的，但每一步都在前进。

（不知道组内讨论这个问题是否ok，不妥的话我立刻删帖）

台湾作家的文章链接放最后了，我就摘几个他举的例子，对比真真的事业之路。

组内收的两张可爱真真

文章盘点的是这些年有点名气的流量素人与网红景点。前者有给武康路阳台系蝴蝶结的奶奶、山东临沂拉面哥、郑州摆菜摊的“励志奶奶”，流浪大师沈巍等。后者有长沙、汕头、青岛等地的地名路名打卡点，上海某路上的邮筒、台湾被台风吹歪的邮筒、各地拙劣的天空之镜等等网红景点。

无论是突然被流浪砸中的素人，还是人工制造的网红地，魔幻的喧嚣过后无一例外是一地鸡毛。拉面哥的家门口一度是“全中国流量最高的地方”，尽管他已经不堪其扰，但客观上也算是拉动了家乡经济，村子里也想着借这股力量做点什么，但目前出现在公共视野中的所有官方、非官方的“策划”，还都停留在简单的“赚眼球”“直播带货”层面，没有一个是艺术价值的文化产品。记得还看过拉面哥跟记者说后悔签了网红公司，被套路了云云的自白。

相较之下，真真出圈后立刻签约国企，不仅保护了他不被网络巨浪压垮，同时给予了他进入艺术生产领域的平台。

我是看真真出演的第一个短片《丁真的世界》入坑的，少年英姿勃发甩乌朵，一把子把我放在意识阁楼顶层、漠不关心的藏区刻板印象打个粉碎——原来康巴少年是这样的啊，像边城的翠翠、傩送，带着风里生长的一派天真，又比那些虚构的小说人物更现代、更接近我的生活。

文章中另外提到的那些短视愚蠢的网红景点，诸如花重金打造的各种x小镇，不中不西，魔幻现实。想起嘟老师说过，藏区千万不能跟风做千篇一律的旅游，当地居民如果因为不懂，就把土地一把子出让给资本，那么理塘延续着的种种有形无形的生态都会被破坏且很难重建了。

失去原乡是可悲的，不要那样做。我欣赏嘟老师的理念，改变不可避免，但我们可以“小心翼翼建一座精致的桥”，还有鼓励游客与当地人一起“劳动”，这个“劳动”可不光是黑子们理解的那种简单的下地干活、农家乐，我理解那就是马克思意义上作为历史第一前提的“现实的个人”：人通过劳动创造历史、生成自身、与自然与社会联结。

想想都很激动啊，我们，作为一个藏文化的外来者，因为喜欢真真而知道一座城，我们不仅可以游览理塘文旅策划设计的博物馆、社区空间，参与活动，还可以用多元的身份在理塘的建设史上留下印记（比如志愿者、驻地艺术家、支教、捐助者等等），或者仅仅是投入关注的目光，已经令丁真的家乡发生着变化。嘟总在不同场合都强调过“我们是敞开的”，这至少对我而言，是比上车睡觉、下车拍照的旅行体验要好得多好得多的。