《琉璃宫史》摘录

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  仙侠 (青春不常在，好想谈恋爱) 组长 楼主 2011-06-29 16:27:00

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  由于中国人又攻至金达、耶岸，8月29日（公元1660年11月20日）水曜日下午四鼓七锣，勃生侯、彬尼亚德拉各领兵一支，两路大军向南边金达进发。25日金曜日空中出现红色之虹，26日土曜日大雾迷漫，露珠如雨滴般降下。10月9日（公元1660年12月29日）日曜日中国人到达南边梯莱金班。11月15日（公元1661年2月2日）日曜日因意杜迎等向中国军队发起进攻，失利。中国人在南边卡德马村固守。向觉辛、蒲甘各派一支部队进行偷袭，缅王派出大批战船于鄂辛古、鄂辛盖固守。在蒲甘，中国人抓走了蒲甘侯及其子女，并囚于南边。过了大约十天，蒲甘侯念诵佛祖九品三千遍，破晓时分梦见一婆罗门走来，用法螺洒净水说道：侯爷今日即可与子女们获释返回，不必烦恼。醒后告知在身旁侍候的因傣侯。日间约一鼓时分，中国大将恭新文、安迪文、丁堆文等带着轿子来到，说：“侯爷您不愿进行战争，是位好人，回蒲甘去吧。”蒲甘侯说：“与我儿孙们一道走我才回去，他们不走我也不走。”中国将领们将其子孙从军中查出来交给他。由于中国军队人数众多，还有一位12岁的孙子没有找到，中国将领对蒲甘侯说：“以后一定送去，不必担心。”用轿将蒲甘侯及其子女、孙子、曾孙们送至德达乌。是时，阿瓦城内发生恐慌，以为中国人打来了，蒲甘侯到后，被安置在觉东门以北居住。住在南边垒敦的僧俗男女们都躲到东边山里去了。缅王命遂丁延等向梯莱进发，不须与勃生侯、彬尼亚劳的人马汇合，只在梯莱固守，中国人打来时才与之交战。勃生侯、彬尼亚劳也与中国人交战一两次，情况不妙，返回阿瓦，中国人乘势追击，人马损失甚众。这样南边已毫无遮防，中国军队搜捕躲在东山里僧俗男女，杀戮凌辱。在缅王手下任职的夫君、父子、兄弟等闻之，无不痛哭流涕。中国人遍驻南边各村，缅军无法拿到坚壁的粮食，导致粮价高昂，100元才能买到三缅升米，士卒们得不到粮食，上奏缅王说臣等已两三天没吃上饭了，然而得到的是无粮可发的回答。缅王让宫女们在王宫西门内称卖粮食，而部下们无钱买粮，都在挨饿。官兵们一致认为国内局势非常艰难，佛教也难以存在下去。于是首领们来到卑明军中上奏道：“现在缅王不给臣等粮食，士卒们都要饿死了，臣等的妻儿也将被中国人杀戮。只有向您求助，臣等才能有个依靠。”像错听了提婆达多的话的阿奢世王一样，御弟卑明听信了部下的上奏。缅历1023年3月7日（公元1661年5月24日）金曜日，以妙瓦底侯内谬山觉为先锋，早上由山亚门进入缅王寝宫。已进到眉南宫前，缅王才听到战鼓声，太监欧达曼、鄂高等出去查看，才知是卑明。回去向缅王奏道：“是卑明谋逆。奴才们也曾上奏过他可能图谋不轨，但大王不听，巴拉觉都也多次上奏过，事到如今，已无办法了。”缅王听到上奏就躲藏起来，王后坐在龙床上，右手抱着八岁的王子明耶登克都，左手抱着四岁的王子小那腊代巴。卑明部下进入王宫，宫内20余名大臣被杀。当卑明进入宫内，宫内站满了士卒，这时缅王才从藏身处出来，与王后一道坐在龙床之上。这时卑明奏道：“臣本不想加害王兄，但手下官兵多次请求，不依他们的话事情就会很难办，犹如佛祖也违拗不过众僧一样。”王后道：“你就当国王吧。允许我们在你手下持戒，让你的侄儿和王孙出家为僧。”卑明奏道：“我们王族做过僧人吗？以后他们还是要还俗的。”王后说：“这样做对的话你就这麽办，你拿主意吧，让我们过安静日子就行。”卑明心中有着对父王及王兄的情义，上奏道：“我没特意想过。”于是将王兄、王嫂、王子、王孙们一并安置在王后殿中，每日送去供王最先享用的饭菜。不久，听到卫士们吵嚷说：如此下去就像天有二日。国有二君，可要麻烦了。加上一些奸臣们挑唆，卑明将王兄等四人投入亲敦江中溺死。据说王后是一路哀号着：“我用嘴嚼东西喂大的人倒来加害我了！”走到河边的。由于这位国王是被御弟卑明投入江中害死的，所以后人称这位国王为“耶洽敏”（意为被投入水中之王），又因他将实皆竹林精舍建成了五层寺庙，又叫他五层寺庙施主。

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  仙侠 (青春不常在，好想谈恋爱) 组长 楼主 2011-06-29 16:27:16

  中国人在东边建牢固工事驻守，后因疾病减员很多。缅军多次在黑夜偷袭，中国人伤亡很大，不敢再驻留。缅历1023年8月19日（公元1661年10月30日）水曜日中国人连夜出逃，缅军获得大量金银和衣物。9月18日（公元1661年11月28日）木曜日，缅王驾临单身侍从侯差殿，赐珊坚名底里比亚、赐甘玛来别侯名仰比亚底里、赐白古军统领玛永名恩蒂都、赐玛瑙名玛尼约达金刀侍从鄂巴山。

  9月（公元1661年11月中旬到12月上旬）缅王得到奏报：在实皆的永历帝的随从人数甚众，又都有才干，不宜长期搁置，应让他们宣誓效忠后分几处安置方妥。缅王下旨道：除永历帝及孟赛侯外，将包括其60余位大臣在内700的余人都带到图巴永佛塔，命他们宣誓效忠。缅王在佛塔内布置了大队人马，将中国人召去宣誓。中国人坚持道只有将孟赛侯一起带上才会去，缅王遂将孟赛侯一并召去，到达后将他与其他人分开。孟赛侯以为要杀他，于是从一名缅军手里夺过刀来砍杀，缅军多有死伤，其他中国人也夺刀砍杀，杀死很多人。于是缅军封闭了四面的门，从佛寺围墙上用火炮射杀，中国人大多被杀死。缅王给永历帝送去很多食物并传旨道：“你的随从被召去佛塔宣誓，他们从朕的士卒手里夺刀砍杀，朕军伤亡很大。朕的士卒想他们怎麽可以这样呢？于是将他们尽数杀死，你不要担忧，安心住下去吧。”永历帝奏道：“他们做的不对，教训他们我心中并无责怪之意。我们本为活命而来称臣，请放我一条生路吧。”

  10月1日（公元1661年12月10日），领兵万人的南军统领安迪文（录入者按：安迪文怎麽变成吴三桂了？疑误）派20余人前来索要永历帝，大军在昂宾垒驻扎，来使说：“把永历帝交出来，不然就开战。”缅王将文武大臣们召来，下旨道：“现在清人来索要永历帝。从前图巴永施主那腊勃底王时，对方来索要多基发，有将其交回的先例。朕祖父在位时，八莫土司出逃，后因父王前去索要，对方不敢留他，将八莫土司交回，也是先例。要考虑一只猫与一窝老鼠的道理，朕意还是将他送回为好。”这是赖亚仰达都奏道：“现在清人攻来，兵力甚强，我军久战，已经疲惫，应考虑一城与一村、一村与一家、一家与一人之间的关系，还是将人交出为好。”遂以60驮大米、60驮鱼干、60驮盐以及御马鄂高出迎清人，并答复将会送回永历。11月3日（公元1662年1月11日）土曜日，将永历帝及其一子一孙送回。这是中国人又来索要孟赛侯，回答说：“孟赛侯不知恩义已被处死。”并赏了来使。11月10日（公元1662年1月18日）土曜日，中国统领安迪文等领军撤回。中国人由于饥饿，连武器也拿不动，都抛弃掉了，缅军将武器尽数接收。这时，缅王才按排收复觉西南边一带被破坏了的城镇村庄，并派军驻守。

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