知行合一

经朋友引荐，我看到了王阳明的“知行合一”， “外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。”知是心之本体的良知；良知充塞流行、发而为客观具体的行动或事物，就是行。知行合一说强调道德意识本来就存在于人心中，这是道德的自觉性。它也强调道德的实践性，认为道德方面的知不是关于对象的知识，而是道德的实现。知而不行，只是不知。 有人说，当你看透了这个世界，你最好去过自己的生活。我觉得不对，那只能让你过不好自己的生活。世界就是你，你就是这个世界，当你看到看到世间的险恶，其实你最大的感受应该归结为你的“自责”。 我们之间有很多人，仪表堂堂、饱读诗书，看到惨痛的事实就会黯然泪下，却宣称只能尽力所能及；更有一些人，气宇轩昂，义愤填膺，极力引导更多的人看到真相，却只停留于写文章、做演讲；有一些人看见他人的行动，就热血澎湃，连连叫好，偶尔冒出几句还算中听的话“我顶你”，然后呢？回到自己原来的生活；更有一些隐士，能看透真相，真心为百姓好，想一展拳脚，可惜报效无门，只能回到自己世界，潜心修炼；更有一些游击队员，路见不平，拔刀相助，劫富济贫，替天行道，可惜被当成麻匪一样围剿……没错，我们都在期待着那个时代英雄的到来。 我不是那个英雄，我也不只是期待那个英雄。如果你来了，我跟着你，赴汤蹈火。如果你还没到来，我就做我自己的英雄，愿自己能以同样的力量去战斗。 反观我们自己，我们有多少事情没有做到知行合一呢？明知不应该放弃，为了权力，我们放弃了，明知道不应该欺骗，为了利益，我们欺骗了，明知不应隐瞒，为了名声我们隐瞒了，明知不应放纵，为了私欲我们放纵了，明知不应逃避，为了自己我们逃避了。然后却又抱怨这个世界不够好吗？大事小情的例子我都不举了，我们还怪这个世界不好吗？ 那我们能怪自己不好吗？我们能，但是我不能。错在我们，而不是我。或者更确切一点说，错在我们之中的一部分知情人，包括知“法”犯“法”者和知错守身者。你可以一时骗所有人，也可以一世骗有些人，但是你不能骗所有人于一世。无论我们在做什么，我们得知道自己在做什么。 那么我们该怎么做？什么又是真正的好？ 做你想做，做你该做，你就会发现那就是真正的好。 貌似现在还很不明朗，我会花时间给大家做些解释。大家可能都看过让子弹飞吧。一直到结束，你都会说，太他妈的给力了。但是结尾呢？你不觉得有些悲凉吗？真正能体会到事情意义的人最终却只能孤身一人。就好比毛某人打下江山，打算让大家过上好日子。可是大家根本就不知道什么是好日子。大家只知道什么是坏，一如既往的避免坏。姜文端掉了匪窝，人们拿到了属于自己的东西。然后呢？那些人过上了幸福的日子吗？就像完美的爱情故事，结尾总是两个人性福的生活在一起。但是之后他们会幸福吗？生活还是要继续。如果不知道什么是真正的好，你只能去避免坏。通过避免坏，来达到的好只是相对而言罢了。惩恶未必能扬善，因为善恶本来就是两码事，知道什么是善，才能发挥善的本质。我们已经习惯了去证明，就像政府一定要证明自己才是争议一样。但是真正的善，其实在你自己心中。 世界在你心中。透过外部的物质来追求内部的和谐永远是南辕北辙。 我们该做什么，非要说明的话，就是发现自己的爱，然后做到知行合一。