道学对少儿教育的定义与培养目标

道学认为，每个人从一出生开始，就有承负。其中，身体是承负自父母，元神（包含魂魄）是过往世记忆的叠加，是对自身过往经历的承负。

以此，道学认为，教育有先后天之分。

最早的教育，是从人死亡前后开始的，此时之所听闻，会直接打入元神记忆，进而影响将来的命运。其次，父母在准备生育的备孕期所接受的教育及行为，也会间接影响胎儿的质量，实际上是先天教育的主干，至于胎教，已经是先天教育之后天层面了。

能够有福气完整接受先天教育三大层面的人少之又少，故道学对于后天之孩童及少年的教育，是尽量通过自身修炼的方法，让孩子契入先天之层面，模拟未生之前的场景，以便最大限度改造、升华孩子之后天元神，在源头上做教育。

道学教育之特色与无与伦比的优势，正是直接作用于元神的本源教育，也只有道学，才能给培育出真正的内圣外王的英才。

道学教育的培养目标：

我们传承经过淬炼的传统文化之精华，

我们传承羲黄老庄原传的原汁原味的道学，

我们传承历久弥新、适应时代且站在时代最前沿的文化；

我们传承身体与智慧双向发展的修养学问；

我们传承“天行健，君子以自强不息”的精神品质，

我们传承上善若水而又刚健进取的性格基质，

我们传承纵横捭阖而又慈爱谦恭的人生底质……

我们培养时代的佼佼者，

我们培养内在精神丰盈且外在富足的真正成功者，

我们培养尊亲爱国又爱家的家庭与民族的栋梁，

我们培养出可建功立业入可淡泊名利的内圣外王的领袖，

我们培养智慧洞明、亲近自然而又不脱离社会的真智者，

我们培养根于道学、学贯中西、知行合一、圆融无碍的真学者；

我们培养的是“人”——真正的人……