磨沟遗址：待解的五千年文明密语

陶器，窑火，啃过的骨头，烧残的果实，部落的墓地和灰坑，新石器时代。 　　2008年上半年，磨沟村西北角发掘出我国最大的齐家文化墓穴;今年下半年，马家窑遗址在村子东北角初现。研究才刚刚开始，明年有待考古人员发掘的疑惑不止于此。 　　 　　“空穴来风” 　　12月25日清晨，甘南州临潭县王旗乡磨沟村。 　　洮河水流澹然北去，雄峻的山群向北延绵于远方的卓尼县和岷县境内。阳光洒向光秃的大地，残留在路面的干枯草叶上，寒霜泛光。 　　没人知道关于村子更遥远的历史记忆。84岁的李树堂是村里年龄最大的老人，他只知道小时候老人们说他们的祖先是从江淮一带搬迁过来的。 　　在村子西北约300米的洮河南岸、磨沟河西岸马蹄形的二级台地上，1000多个墓穴如蜂房般一排排错落铺开。整个墓葬群上方1米多高的现代土层被取掉，原始土层平整地凹陷在台地深处。挖过的墓穴已经回填，大多数偏室和龛台已被填掉，留下了1米多高的空墓穴，前一天上午的积雪还未化开。 　　在8000多平方米的墓地边缘，扎着一顶泛白的绿色帆布帐篷。56岁的“看墓人”李政同翻起身，从帐篷里隔出的小卧室中探身出来，寒气马上袭来，李政同边穿外套边钻出帐篷。 　　沿着农田，李政同踱到了东边今年刚发掘的马家窑遗址前，看了看深挖的灰坑，转身回家了。 　　在遗址边缘的农田里，一匹黑色的骡子在啃着残留在地里的草茎。由于成本太高，李政同在6年前已经将自家养的骡子卖掉了，这个村子里现在总共只有6匹骡马。每年春天，李政同的儿子和儿媳都会外出打工。村委会主任陈国龙说，磨沟村总共274户，算上旱地人均占地才0.7亩，而考古发掘被征用的都是水浇地。在磨沟遗址的墓群开挖之后，李寿德和邓明宗家的地全被征用了，李政同家的2亩地被征用了1.3亩，李政同就来到毛瑞林考古发掘的工地上“看墓”。 　　毛瑞林是甘肃省文物考古研究所副研究员、磨沟遗址挖掘队的领队。2008年，省文物考古研究所与西北大学文化遗产与考古学研究中心开展合作，对九甸峡水库即将淹没的磨沟遗址进行抢救性发掘。 　　2008年7月下旬开工后不久，毛瑞林的工地上一个陶罐被盗，“公安厅都来人破案。”李政同说。当晚毛瑞林叫李政同和另外3个老人留下来帮他看一晚上的工地，说第二天再专门找看工地的合适人选。 　　今年下半年开始在几百米开外的村子东北角遗址发掘，占地700多平方米，挖掘工作量较小。其他两人在下半年被辞掉了，就剩李政同和李茂德两个人值班。因为工资降低，最近李茂德也不干了。 　　李政同的家就在附近。院里堆放着明年要翻修新房的椽檩，北边齐列着四间套房，进入正门，穿过两个套房门，就来到李政同的房间。一个低矮的炉子底座镶嵌在炕桌上，炉盘上的煤炭围成一个圆圈由里到外燃烧着，没有烟筒，煤烟弥漫着飘向外边的套间。 　　刚到家里，李茂德就进来了。 　　“整天看着几个空穴，晚上担心有人盗墓，白天隔空会出去转一圈。”李政同对李茂德说。 　　“齐家人”的公共墓地 　　从葬式和墓葬形制到随葬品，李政同一直在从现在的空穴，猜想着那个遥远而又近在咫尺的世界。 　　据毛瑞林所知，上世纪60年代第一次文物普查时，磨沟遗址就被甘肃省政府确定为省级文物保护单位。当时，地面有碎陶片，根据断崖剖面的文化层分析当地有文物，但当初不知道是哪个时期的，“还以为是单一文化类型”。 　　“随着发掘的持续，惊喜越来越多。”毛瑞林说，“由于特殊的地理位置，人类得以长期在此延续和变迁，因此文化类型丰富多样，当地的新石器时代文明最早在何时，最晚至何时，都不清楚。遗址建造、使用和废弃的时间和原因，大型的发掘才能确定。” 　　2008年7月中旬，考古队伍抵达磨沟遗址时，大片的大豆和小麦正值生长旺季，再过几天，就将是收获的日子。 　　征用土地后，考古队自己动手清理现场，“大豆拔了，小麦割了，尽管有些可惜，但时间紧张，不得不如此。” 　　干了20多年考古的毛瑞林怎么也想不到，让他发愁的大豆地下面，却埋藏着一个迄今为止发现的最大一块齐家文化墓葬。 　　齐家文化类型形成于距今4000年前后，这是新石器晚期文化类型，处在新石器时代向青铜时代的过渡时期。 　　墓地东西宽约50米、南北长约150米，面积近8000平方米。其东部有一条田间灌渠，因浇地用水经年冲刷加上人为盗掘，在考古开始时，墓地东北角约1000平方米已经被破坏掉了。 　　1000多个深约1米的墓穴，从长方形土坑竖穴、竖穴偏室到瓮罐石棺火葬墓，墓葬形制多种多样。有仰身直肢葬、侧身直肢葬和侧身曲肢葬的单人葬，也有少数二次葬;多人葬一般为多人分次葬，有些墓葬在埋葬制度上有殉人现象，殉人一般置于竖穴土坑墓道的填土中或墓道底部。其中竖穴偏室墓占总墓葬的90%，在竖穴偏室墓中又有多种形制，如单偏室墓、左右双偏室墓或上、下层双偏室墓，竖穴偏室墓除个别不带头龛外，大部分有头龛或脚龛，个别头龛和脚龛并存，除此之外少数墓葬还有侧龛。 　　“石器和骨器是主要的生产工具。”毛瑞林说，齐家墓葬共出土随葬品2600余件(组)，主要有陶器、石器、骨器、铜器及金饰器。其中陶色以泥质橙黄陶和黑褐陶为主，器物表面除素面者外，少数器物表面刷一层橘红色陶衣或施红彩，纹饰有细绳纹、篮纹、附加堆纹、弦纹、刻划纹等，有个别器物在腹部刻划动物形象，有龟、蛇、羊、鹿等。器形有罐、盆、瓮、瓶、斝、碗、壶等，其中罐类占大多数，有单大耳高领罐、双大耳高领罐、单耳罐、双小耳罐、侈口罐、长颈罐、高领折肩双耳罐、高领圆肩双耳罐，夹砂陶陶色主要为灰褐色，器形以深腹侈口罐为主。也有零星彩陶罐。石器器形有磨石、研磨器、斧、凿、磨棒、权杖头及制陶工具等。骨器器形有骨柄石刃刀、匕、铲、锥、针、签、钏、管、环等。铜器器形有刀、颈饰、耳环、泡、管、环、珠及其它饰件。 　　“在洮河流域发现如此大规模齐家文化的公共墓地，到目前为止尚属首次。”毛瑞林说。 　　“马家窑人”的村外 　　“发掘的这部分遗址，可能恰好就是5000多年前人们在村外倒垃圾的地方。”毛瑞林说，因为遗址北边是洮河，因此只能向南发展，5000多年前的遗址主体部分，可能就在现在人们居住的村庄底下。 　　今年上半年，村子西北角的齐家墓地的挖掘告一段落，下半年开始，考古队转向村子东北角的台地。从8月20日开始挖掘，到12月19日结束，田间发掘三个月，收集整理一个月。 　　“该台地是洮河上游南、北两岸最大的一块台地，其地势南高北低，相对比较平缓，三面环山，有洮河跟磨沟河流过，适合人居住，因此存有早期的人类文明印迹，时间长，文化丰富。”毛瑞林说。 　　马家窑遗址与齐家墓葬群相距几百米，围绕着马蹄形的台地对村庄形成犄角包围之势。一开始是古人挖的用以烧制陶器的窑穴，后来发洪水，窑穴进水坍塌后被废弃了，大家就将烧完的植物灰顺带着摔碎的陶器和石器倒到了坑里。“陶器是新石器时代的大众工具。”毛瑞林说，这次发掘总共占地700多平方米，发掘出的器物很多都是破碎的陶片。 　　12月20日，考古队将陶器碎片拉运到了库房，整理、拼对、粘接、绘图并照相，这是考古专家接下来要做的工作。拼粘以后，毛瑞林发现陶器器形有瓶、罐、盆、钵等，石器有石刀、石斧、石凿、石环、石叶和石核，骨器有骨锥、骨针、骨刀、骨铲、骨凿和骨簪。“陶质呈橙黄色，以纯黑彩绘花纹为主。这是距今5100年左右的马家窑早期文化遗址。”毛瑞林判断。 　　以前发现的马家窑文化的历史痕迹主要是墓葬，地区在洮河中下游一带，时间为马家窑文化的中晚时期。与其相比，本次发掘是在洮河上游首次发现马家窑文化的早期文明印迹，“不同于墓葬，遗址将透露出更多人类活动的痕迹，这里，过去的居住场地和生活场景开始闪现。”毛瑞林说。 　　只有一座保存完整的窑区，其他的都被破坏掉了。窑区周围分布的大多都是灰坑陶片和动物的骨头，陶质呈橙红色，花纹颜色为黑彩，纹饰有漩涡纹、水波纹和鸟翼纹。 　　“把烧制陶器的类似锅台的部分保护一下，明年还要专门研究。”12月26日下午，将植物标本给植物考古专家打包寄出后，毛瑞林给李政同打了电话。 　　因为植物种子已经炭化，肉眼看不清，在发掘时考古人员在灰坑中不同的地层选择土样，过筛子筛选细土，然后再在水中复选，最后将标本晾晒干。毛瑞林需要寄出去让动植物考古专家在高硅电子显微镜下观察研究。“通过植物标本的研究来判断当初的植物环境，农业发展状况。”毛瑞林说，“通过对动物骨骼的研究，判断其生活所在的环境，究竟是捕猎的野生动物，还是驯化家养的牲畜，通过动物本身判断当时的气候状况。” 　　马家窑文化的研究刚刚开始，明年有待考古人员去发掘的疑惑不止于此。 　　今年夏天，考古队在齐家墓葬群北边发现了两道壕沟，两者中间相隔20多米，因为土地征用等问题，只挖掘了5米多，形状、走向和用途都不清楚。 　　几乎与此同时的一个傍晚，李政同的孙子在齐家文化遗址西侧的中寨村，捡来了一个破碎的手镯，李政同看见后赶紧让毛瑞林看。“可能更加古老，初步确定是仰韶文化晚期的遗物，距今有5500多年历史，明年回来后继续挖掘。”毛瑞林说。 　　由于占用耕地，每年都要支付一笔价格不菲的补偿费，同时农民工和技术人员的工价都出现上涨，“考古费用越来越高，将来回填继续耕种是最好的保护方式。”毛瑞林在电话中告诉李政同，“如果挖掘，征地将是一个问题。” 　　吃过晚饭，李政同打着手电筒去了东北角的马家窑遗址，在“锅灶”前面挂上了塑料袋，转身来到西边的帐篷里。瞅了瞅放在帐篷角落装有人骨的两只箱子，李政同打开了帐篷卧室里的电热毯开关，点上一支烟，悠然地吐出烟圈。 　　月光如水，倾泻到积雪覆盖的墓群里。 记者 刘勇