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解读若基夫妇,这一世是夫妻也是君臣
来自:风雨有晴
追剧一个多月,大幕落下,心头五味杂陈,对于若基这对独特的CP,还没有放下,尝试用自己角度解读一下,不当之处望各位看官体谅指正。

首先,这个剧里有父子、兄弟、叔侄、也有夫妻、母子,故事开头从门缝里窥到了皇家的烟火气,一派母慈子孝,永乐可以一把眼泪一把鼻涕把儿孙拉到一起语重心长,太子妃和太子爷也是可以家长里短鸡鸡狗狗的,于是,我们都被骗了,觉得难得一个宫廷剧不宫斗,还很有烟火气。
那个时候的皇太孙还不是太明白寡人意味着什么,他揣着朱棣的宠爱,借着黄大人的身份,是金陵城最意气风发的少年。
初遇若微时,俩人年少,各怀目的,互相出招拆招、一路下来互相有吸引。黄大人自不必说,若微也非完全无心,你看,黄大人在她手心那一下,她下意识攥紧了拳头,心有涟漪。在靶场,黄大人问若微有无成亲,说自己也无成亲,若微的下意识反应她并非不心动,再后来见建文前回廊那场,若微与黄大人之间那种默契和微妙的一切尽在不言中的情愫清清楚楚明明白白。
但直男微很理智,自从她知道黄大人就是太孙后,或者其实从一开头,她就知道自己是反贼,别说是皇太孙了,黄大人也是敌我两派阵营,她很自然地在抗拒。
放在现代,男女谈婚论嫁,要不要考虑双方的家庭背景社会地位,双方背景相差太过悬殊到明知不可能,你会不会潜意识抗拒一段萌芽的感情?汤唯说皇太孙没有地方吸引若微,我们是不是可以理解为皇太孙的这件外衣,或者这个身份,没有让若微心动的可能?假如说太孙是象征皇室的禁锢,那么徐滨这个亦师亦友的翩翩君子,不就象征若微一直渴望的自由生活? 若微选择徐滨是顺理成章,选择太孙才是恋爱脑。
自负的朱瞻基或者说认为天塌了他能扛的太孙,终究执念地把若微留在了宫里,虽然这里有算计有勉强有忍耐有博弈,但是我们还是可以看到新婚后的早晨,若微的温柔和微笑是对着瞻基的,太孙去前线打仗,若微收到瞻基的家书是实打实开心的,哭聂兴那里,何尝不是哭瞻基那句回不来下次再见呢,瞻基逃回来,若微看着瞻基的伤,抚摸他手上的茧,跟丈夫说夫妻同命的时候,这对于一个本能抗拒皇太孙的若微而言,不是爱又是什么?可是若微不甘心,不知道或者也不愿去承认罢了。
终究这段感情在朱瞻基登基之后开始改变了,夫妻之外,他们还是君臣。中间汉王、胡善祥,以及被减掉的剧情,再到朱棣遗诏殉葬,可以清楚看见夫妻以及君臣的离心,瞻基终究变成了那个猜忌冷漠的孤家寡人。你说若微怎么不吃醋,怎么那么可以置丈夫的颜面不顾包庇妹妹,可是有了了君臣这层关系,你让若微怎么吃醋,怎么可以不管妹妹(她不管,妹妹早死千百回了,况且汉王和胡善祥的内情若微不一定知情)。好在朱瞻基临死前与自己的讲和及时地挽回了若微,不然若微不会对他说等他用马车带自己回家,但裂痕已经在了。
太后时期,我以为若微会慢慢理解丈夫,但是可惜,北京保卫战在阵前喊着丈夫一样口号的若微是我最后一次看到若微对瞻基的坚持,在朱祁镇杀于谦后,终究是把若微从前对于天下皇权与对瞻基包括徐滨的所有信念崩塌了,你看,最后徐滨来看她,她说的是“你终于要做内阁首辅了,我不再挡你们的道了。”徐滨这个人,假如真的穿上君臣那件外衣,你看若微是不是也厌恶他。
三生石的判词我始终认为是若微与瞻基的前世今生与来生,今生是瞻基与若微的姻缘,注定他们有过前世,所以瞻基初见若微会觉得似曾相识,瞻基也说过两回来世再见,若微回应过一次。下一世,希望他俩不要再生在皇家,可以有甜甜的一世。
至于结尾的出海,那不过是徐滨自己希望若微获得自由新生的憧憬和幻想,那是他的心结,在幻境里死去的人是不说话的。
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