林谷芳其人
彼岸
曾经在读大学时看《中国音乐》和《音乐研究》时,读过林先生的几篇文章,讲得深入浅出。今日又忽然想起,从百度上搜了一下。大家如果有兴趣可以也百度一下。 【林谷芳介绍】 禅者、音乐家、文化评论人。台湾佛光大学艺术学研究所所长。 六岁 有感于死生。 高一 读佛书句「有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生」,有省,遂习禅。同年,以一段因缘亦入中国音乐。 六八年 值彼岸文革,慨然有志于文化研究,入台大人类学系。 七四年 以学问研究终与死生大事有隔,乃隐于市教授琵琶。 八八年 海峡开放,为印证生命所学之真实与虚妄,频仍往来于两岸;又鉴于台湾社会变迁剧烈,乃提笔从事文化评论,前后计发表二百余万言文字。 九二年 开始民间书院讲学,讲题聚焦于禅、中国音乐美学、文化重建之上。 九三年 召集「忘乐小集」,以实际演出彰显民间音乐之生活性与文人音乐之生命性。 九五年 着「音乐中的斯土斯民 ── 中国音乐导聆」。 九六年 任佛光大学教授。 九七年 台湾、九八年大陆 结合美学书写与经典乐曲编纂的代表性著作「谛观有情 ── 中国音乐里的人文世界」出版。 九八年 所创建「茶与乐对话」之艺术型态,以「书与唱片」之形式呈现。 同年出版「性是生命的一大公案── 一个禅者眼中的男女」。 二OOO年 成立佛光大学艺术学研究所,以中国文化美学主体之建立为立所基点。同年回归禅者本务,教授禅宗修行。
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