1

Books Berry, Chris China on screen : cinema and nation New York : Columbia University Press, c2006. MAIN: PN1993.5.C4 B44 2006 Berry, Chris. "If China Can Say No, Can China Make Movies? Or, Do Movies Make China? Rethinking National Cinema and National Agency." In: Modern Chinese Literary and Cultural Studies in the Age of Theory: Reimagining a Field. Chow, Rey, ed. Main Stack DS775.2.M63 2000 B...

试用截止日期：2014 年 1 月 25 日 数据库访问网址： 人文学专题库 http://search.ebscohost.com/login.aspx?profile=hs 社会学全文数据库 http://search.ebscohost.com/login.aspx?profile=soc 政治科学全文数据库 http://search.ebscohost.com/login.aspx?profi...

戴麗娟（中央研究院歷史語言研究所副研究員） [1] 此文最初的版本曾經刊登於科技部人文及社會科學研究發展司所出版的《人文與社會科學簡訊》第十八卷第三期（2017.05），標題為「知識形塑的軌跡：淺談法國高等教育與研究之檔案彙整與利用」。由於是為慶祝該刊創刊二...

考研所需，整理了书中较考频较高的哲学家、艺术家。吐槽一下，这书翻译实在是烂，这份笔记基本上只参考了书目录，大部分内容整理自知网论文以及网络文章。 柏拉图：艺术即模仿 在柏拉图之前，古希腊美学还停留在简单的朴素阶段。毕达哥拉斯学派针对音乐美、形式美展开了讨论，提出了“美是和谐”“黄金分割率”；赫拉克利特提出艺术模仿自然；德谟克利特则针对音乐、绘画、诗歌进行描绘。柏拉图在此基础上，努力拓展美学研究的范畴和深度与广度，把审美视野从具体门类扩展到社会的各个方面。 “理念说”：理念说是其哲学与美学思想的核心。柏拉图认为世间万物皆有本质，本质唯一，外表多变，事物的本质即形式或理念。理念，是世界的最终根源，是永恒不变的事物的原型，自然万物的存在是模仿理念世界的结果，而艺术就是模仿自然世界的结果，因此艺术就像影子的影子，艺术永远不可能与现实相比较，更不用说与理念接近。这种观念宣告了艺术的不利地位，无论艺术...