谈艺录的书评 (127)

脉望 2005-10-17 20:48:14

读钱小识

读钱小识 <谈艺录><管锥编>都是大书,没有金刚钻的凡夫俗子大凡是扛它不动的,当然这并不妨碍心存敬畏的人上前端详打量,也许带几分侥幸的心思想在宝山里顺手牵只羊;也许拿这当镜子验验自家嘴脸可还看得,想来钱先生不会为此而生厌烦。至于我,...  (展开)
Scarborough 2007-06-21 15:35:47

闲评诗赋最逍遥

《谈艺录》不是对所有人都适合的。以前我们读书,都讲要妇孺皆知,诗人里推崇一个白居易,其实这是一种偏见。钱钟书的书,如果妇孺们爱看也可以,但毕竟不是专门给妇孺们看的。读钱钟书的书需要预习,看完了需要复习,而且时习之,才会不亦说乎的。《谈艺录》就是这样一本书。...  (展开)
匪廢費·老🐰 2008-09-20 23:43:12

强大的钱钟书先生(2)

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9.20 陆放翁诗作习晚唐,被钱氏指出,其表面鄙夷晚唐,乃违心做高论也。似乎有点像是被妓女养大的孩子,完了就翻脸不认人了。陆游诗作最大的弊端,在于其“句法稠叠”,就是一层意思,多面造意,文气不接,字面相犯,真是不留情面。不过陆游作品太多,以至于落下很多任人...  (展开)
匪廢費·老🐰 2008-09-24 13:54:37

强大的钱钟书先生(4)

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对王安石的印象不太好,觉得他是个偏执狂。但是他的诗名还是相当的牛x的,“遥知不是雪、为有暗香来”千古传诵,“春风又绿江南岸”中易一字之反复,都是明证。可是今天钱钟书先生拈出其作,先是说他好改他人之诗,次而又说他好袭他人之作。前面的还好说,是好是坏,自有...  (展开)
匪廢費·老🐰 2008-09-18 23:09:00

强大的钱钟书先生(1)

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钱钟书先生是当之无愧的国学大师。仅从他的古典文学研究的功力就可见一斑。他的《谈艺录》放在家里很久了,一直都沉潜不下来去认真读读。终于腾出时间来认真拜读。从现在开始,认真开始做读书笔记。 诗分唐宋。唐诗宋词的划分并非以朝代划分的,正如唐诗的初盛中晚也...  (展开)
匪廢費·老🐰 2008-09-22 21:04:02

强大的钱钟书先生(3)

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9.21 钱载是一个我不太熟悉的清代文人,所以这段读得有些囫囵吞枣、不求甚解。说到其力革诗弊,但“决海救焚”、“饮鸩止渴”,本来想温暖别人,却冻着了自己。钱载之诗,初尚好,后渐入流俗,钱氏归罪于乾隆和翁方纲,说乾隆以文为诗、语助拖沓,令人作呕,又好用对体,...  (展开)
抟扶摇 2021-03-17 06:47:31

讀《談藝錄》091

讀《談藝錄》091 六〇、随园菲薄沧浪(待续) 談藝:按:前之説淺嘗妄測,後之説強詞奪理。 抟扶摇按:钱老斥袁枚非沧浪有二说。“前之说”:“沧浪借禅喻诗,不过诗中一格。宜作近体短章,半吞半吐,以求神韵。若作七古长篇、五言百韵,即以禅喻,自当天魔献舞,花雨弥空,造...  (展开)
抟扶摇 2021-01-19 11:41:01

讀《談藝錄》053

讀《談藝錄》053 二一、朱子论荆公东坡 談藝:《升庵全集》……引黃鄮山語謂朱子“於東坡憎而不知其善……”其説甚辯。 抟扶摇按:杨升庵斥朱熹有眼不识金镶玉。钱老说老杨不读书不看报,像上海人讲的“瞎七搭八”,也就是北方人说的“闭着眼睛”或“睁着眼睛”说瞎话。朱熹很...  (展开)
抟扶摇 2021-01-12 12:36:46

讀《談藝錄》048

讀《談藝錄》048 十七、昌黎與大顛(續完) 談藝:三君皆不免皮相,未能如趙、陳、劉三氏之究極退之語意也。 抟扶摇按:三君,晁以道,说韩愈反佛友和尚,和尚傍这韩愈而发达,如此不反而成了挺佛教了吗?李敬斋,说韩愈为僧侣作的诗文都不错,“大醇小疵”。张尔岐,说韩愈为...  (展开)
抟扶摇 2021-01-05 06:18:15

讀《談藝錄》041

讀《談藝錄》041 九、長吉字法(待續) 談藝:丁敦齡即 Tin-Tun-Ling ,曾與戈蒂埃女(Judith Gautier)共選譯中國古今人詩成集,題漢名曰《白玉詩書》(Le Livre de Jade,1867),頗開風氣。 抟扶摇按:上引文说丁敦齡,还中性偏好,因为向外国人推荐中国古典诗翻译。但是下...  (展开)
抟扶摇 2021-01-01 10:22:38

讀《談藝錄》039

讀《談藝錄》039 七、李长吉诗(续完) 談藝:歌德论卉植生成,拈出“直立倾向”与“盘旋倾向”;近世德国谈艺者本之以论文,谓着作才分“挈领之才”与“铺张之才”,人尠兼美……“梁栋”、“章法”、“意驭文藻”胥属“挈领”、“直立”边事,长吉才质殆偏於“铺张”、“盘旋...  (展开)
抟扶摇 2020-12-31 09:42:27

讀《談藝錄》038

讀《談藝錄》038 七、李长吉诗(待续) 談藝:自杜牧之作《李昌穀詩序》,有“牛鬼蛇神”之説,《塵史》卷中記宋景文論長吉有“鬼才”之目。 抟扶摇按:李贺,人号唐诗“鬼才”,这已是熟语,原无需征引了。但钱老还是以【补订】方式征引,以证“鬼才”二字。如此引论亦必自证...  (展开)
抟扶摇 2020-12-26 20:04:53

读《谈艺录》033

读《谈艺录》033 四、诗乐离合;文体递变;【附说三】西人言诗乐离合;【附说四】八股文;【附说五】退之以文为诗;【附说六】西人论以文为诗;【附说七】西人论问题演变,评古人言古诗即史(续十一完) 談藝:史雲乎哉,直詩而已。故孔子曰:“文勝質則史”;孟子曰:“盡信則...  (展开)
抟扶摇 2020-12-19 06:29:44

读《谈艺录》027

读《谈艺录》027 四、诗乐离合;文体递变;【附说三】西人言诗乐离合;【附说四】八股文;【附说五】退之以文为诗;【附说六】西人论以文为诗;【附说七】西人论问题演变,评古人言古诗即史(续五) 談藝:請徵八股,以反三隅可乎。明清兩朝制義必宗朱子;明人為陸王之學者,入...  (展开)
抟扶摇 2020-12-15 13:17:59

读《谈艺录》023

读《谈艺录》023 四、诗乐离合;文体递变;【附说三】西人言诗乐离合;【附说四】八股文;【附说五】退之以文为诗;【附说六】西人论以文为诗;【附说七】西人论问题演变,评古人言古诗即史(续一) 談藝:理堂宗旨實承漁仲,而議論殊悠謬。 抟扶摇按:郑漁仲樵(11040426-1162...  (展开)
文流齐书 2011-09-17 10:27:03

关于钱老的谈艺录,以及周振甫先生论著的见解

本人中国著名某高校中文系科班出身,说来惭愧,初读第一次时感觉也是很吃力。后来买了周振甫先生的一些论著参考着一起阅读,发现果然甚有裨益。 钱老的论著,此版为繁体,且文论层次较深,一般推荐有一定专业功底者阅读。如果只是对诗歌有些爱好,就算了。一般人,真没多少能读...  (展开)
抟扶摇 2021-03-27 05:41:51

讀《談藝錄》100

讀《談藝錄》100 七一、孟東野吹角詩(续完) 談藝:【補訂】……此等處亦徵子才論詩文尚多禁忌,初非破執解縛、游方之外者也。 抟扶摇按:袁枚诗话不主张诗文用小说家语,说“崔念陵进士诗才极佳,惜有五古一篇,责关公华容道上放曹操一事,此小説演义语也,何可入诗。”又说...  (展开)
抟扶摇 2021-03-23 06:46:58

讀《談藝錄》097

讀《談藝錄》097 六九、随园论诗中理语【附说十七】说理诗与【附说十八】【附说十九】(续一) 談藝:滄浪以“別才非書”、“別趣非理”雙提並舉,而下文申説“以文字為詩,才學為詩”,“多務使事,必有來歷出處”,皆“書”邊事,惟“以議論為詩”稍著“理”字邊際。所數詩流...  (展开)
抟扶摇 2021-03-20 08:27:42

讀《談藝錄》094

讀《談藝錄》094 六一、随园主性灵(【附说十六】得心应手)续完 談藝:【補訂】顧黃公……雲:“……眼到即是手到,不見大悲菩薩千手千眼乎,一手隨具一眼。”……師此意也。黃公意謂既得於心,必應乎手,苟手不應,乃心未得,有能近取譬之妙。 抟扶摇按:于此知千手千眼菩萨...  (展开)
抟扶摇 2021-03-16 06:53:27

讀《談藝錄》090

讀《談藝錄》090 五九、随园诗话(续完) 談藝:按《複堂日記補錄》……雲:“閲樂天詩,老嫗解,我不解”;則語尤峻矣。西人好之,當是樂其淺近易解,凡近易譯,足以自便耳。惟篇末雲:“欲觀惡詩,須閲《隨園詩話》”,則殊具識力。 抟扶摇按:批评英人Arthur Waley,他不但...  (展开)
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