尼罗河两岸(14)-灰姑娘
泰伊·Tiy
1388 BC-1324 BC的古埃及王室简直就一是非窝子,一家三代好戏连台,阿蒙霍泰普三世、阿肯那顿、纳菲尔提提、图坦卡蒙......随便拎出一个都是名气响当当,招牌亮堂堂。这一大家子的源头,站着古埃及最出名的灰姑娘:泰伊。
阿蒙霍泰普三世(Amunhotep III)是个非常成功的守成之主,拜玄奶奶哈特谢普苏特和曾爷爷图特摩斯三世所赐,接手的是一个疆域辽阔、雄霸一方的强大国度,既没卧薪尝胆的苦,也没征战四方的累,足以支撑他金银为梁、珠玉在床、娇妻美妾绕满堂的奢靡生活。在他治下的埃及顺利进入十八王朝的全盛时期,国富民强,八面来朝。
普遍认为王后泰伊在其中居功甚伟。泰伊出身平民,家境倒是非常不赖,大概算个大户人家。关于两人如何相遇又如何结了连理,一直没资料可考,而且我从年份上也是越算越糊涂。泰伊长阿蒙霍泰普三世3岁,而他大概是1388 BC也就是7岁上继的位,继位第二年娶了王后,那就是说法老8岁王后11岁。普遍意义上的“小姐花前含羞,公子月下苦候”之类桥段估计是不用考虑了,两个小P孩儿的婚事必然是大人安排的,至于为什么会让法老娶一个平民为后,会不会有小姑娘是二世心上人之女甚至私生女之类的狗血情节,有闲没事的可以自行想象。
两个小人儿感情极好。法老酷爱户外运动(#$%^&^&@#),成天琢磨着跑外面打猎,难免有时候对国事不那么上心,王后也就时不时贤内助那么一把,助着助着权力就大了,加上国丈那时候在军队身居要职,国舅又当了阿蒙神庙的大祭司兼下埃及的大法官,外戚当权基本上是肯定的。当权跟弄权不同,法老也没给架空啥啥的,该他干的事情一件不少,总之当时埃及国力蒸蒸日上,对周边邻国的威慑力量也见长,巴比伦、米坦尼及塞浦路斯等国纷纷主动修好,送公主和亲的也不在少数。泰伊在此大概扮演了外交部长的角色,成为古埃及历史上以王后身份在外交文书中署名的第一人。
阿蒙霍泰普三世大兴土木的能耐令绝大多数法老难以望其项背(唯一能比肩的大概就数拉美西斯二世了),近40年间,不知道有多少埃及国库收入砸到了这些神庙、宫殿、雕像里。他在底比斯西岸修建了古埃及历史上最大的宫殿,可惜位置没选好,几十年后就毁于尼罗河的泛滥,宫殿的石材被后世法老搬走做了建材,最后只剩两尊门农神像(Colossi of Memnon),成了今天卢克索西岸的门神兼标志。他留存至今的雕像里最出名的是这具,年幼的法老被鳄鱼神索比克(Sobek)亲亲热热搂在身边,现存卢克索博物馆。
法老不但爱玩儿爱闹爱运动爱造房子,还是个Party Animal,在位期间举办过30年、34年和37年三次大庆,举国狂歌痛饮,热闹非凡(这幅一开始看成了插秧,我错了......)。
这么个四海升平的年代,艺术之花自然沿尼罗河盛开,创作出了无数古埃及的艺术精品。阿蒙霍泰普三世本人的雕像由于卖相绝佳,引得后世法老芳心大动,纷纷把上面的名字换成自己的,直接据为己有(个中翘楚自然又是拉美西斯二世了......嗯,是不是该找时间把这两个最大的花花公子对比一下......)。今天卢克索西岸贵族墓中的代表作品拉默斯墓(Ramose)也是这个时期的产物,我自己是非常喜欢的,等写到西岸的时候再说。这幅阿蒙霍泰普三世墓中的浮雕味道非常独特,看得出叙利亚风格的影响,还有那么点儿敦煌的意思。
泰伊一生荣宠不衰。王后说要新宫殿,几个月后底比斯西郊的王庄上就有了金壁辉煌的新宫殿;王后说要湖,两周后就有了现场开挖的人工湖。不过王后再受宠,法老身边仍然是美人云集,米坦尼公主、巴比伦公主、奈哈林公主、阿扎瓦公主......几百莺莺燕燕把后宫塞得满满登登。十数年后,王家有女初长成,法老和王后的大女儿斯泰蒙(Sitamun)也受封为Great Royal Wife,开创了国有双后的局面。老妈毕竟余威尚在:两人同时出现的场合,女儿低半级。
1350 BC,阿蒙霍泰普三世嗝儿了。他和泰伊育有2子4女,大儿子图特摩斯(Tuthmosis)一生下来就是太子,且政绩颇为出色,可惜先于老爸而亡,老二阿蒙霍泰普四世(Amenhotep IV)的王位更象是拣来的。反正不管谁当法老,泰伊这太后位子坐得牢牢的。太后在新王的朝堂里继续拥有超然的影响力,但在儿子改名阿肯那顿、废除阿蒙信仰并迁都去阿玛纳的时候,她并没有一同前往。阿肯那顿的王后纳菲尔提提当时位高权重,应该是循了婆婆的先例。婆婆不是省油的灯,儿媳妇也是个厉害角色,不晓得伟大的古埃及宗教改革家阿肯那顿同志在家有没有受过夹板气,有没有给逼问过“老妈跟老婆掉河里先救谁”之类的经典问题......
泰伊大概活到阿肯那顿继位的第12年,之后再无记载。至于她身后,有说葬在帝王谷丈夫墓里,有说葬在阿玛纳儿子墓里,至今没有定论。关于她和阿肯那顿母子二人的关系有一种暧昧论,有历史学家说他们是那个古希腊著名杀父娶母故事的原型:俄狄浦斯(Oedipus)源自阿肯那顿,他母亲伊俄卡斯特(Jocasta)则源自泰伊。自然又有砖头那么厚的大部头作品支撑了,没拜读过,不予置评。
还有件事让我百思不得其解。如果泰伊真如他们所说是个努比亚黑姑娘......
那她老妈Tjuyu这个笑得跟弥勒一样的埃及面具又是怎么回事?
http://www.douban.com/note/33212613/ 美人如花隔云端
http://www.douban.com/note/33477866/ 一代女王--哈特谢普苏特·Hatshepsut
http://www.douban.com/note/33479690/ 灰姑娘--泰伊·Tiy
http://www.douban.com/note/33564461/ 王后翩翩去--纳菲尔提提·Nefertiti
http://www.douban.com/note/33788541/ 一朵小花的爱情--安赫森纳蒙·Ankhesenamun
http://www.douban.com/note/33897077/ 绝代有佳人--纳菲尔塔蕊·Nefertari
1388 BC-1324 BC的古埃及王室简直就一是非窝子,一家三代好戏连台,阿蒙霍泰普三世、阿肯那顿、纳菲尔提提、图坦卡蒙......随便拎出一个都是名气响当当,招牌亮堂堂。这一大家子的源头,站着古埃及最出名的灰姑娘:泰伊。
阿蒙霍泰普三世(Amunhotep III)是个非常成功的守成之主,拜玄奶奶哈特谢普苏特和曾爷爷图特摩斯三世所赐,接手的是一个疆域辽阔、雄霸一方的强大国度,既没卧薪尝胆的苦,也没征战四方的累,足以支撑他金银为梁、珠玉在床、娇妻美妾绕满堂的奢靡生活。在他治下的埃及顺利进入十八王朝的全盛时期,国富民强,八面来朝。
普遍认为王后泰伊在其中居功甚伟。泰伊出身平民,家境倒是非常不赖,大概算个大户人家。关于两人如何相遇又如何结了连理,一直没资料可考,而且我从年份上也是越算越糊涂。泰伊长阿蒙霍泰普三世3岁,而他大概是1388 BC也就是7岁上继的位,继位第二年娶了王后,那就是说法老8岁王后11岁。普遍意义上的“小姐花前含羞,公子月下苦候”之类桥段估计是不用考虑了,两个小P孩儿的婚事必然是大人安排的,至于为什么会让法老娶一个平民为后,会不会有小姑娘是二世心上人之女甚至私生女之类的狗血情节,有闲没事的可以自行想象。
两个小人儿感情极好。法老酷爱户外运动(#$%^&^&@#),成天琢磨着跑外面打猎,难免有时候对国事不那么上心,王后也就时不时贤内助那么一把,助着助着权力就大了,加上国丈那时候在军队身居要职,国舅又当了阿蒙神庙的大祭司兼下埃及的大法官,外戚当权基本上是肯定的。当权跟弄权不同,法老也没给架空啥啥的,该他干的事情一件不少,总之当时埃及国力蒸蒸日上,对周边邻国的威慑力量也见长,巴比伦、米坦尼及塞浦路斯等国纷纷主动修好,送公主和亲的也不在少数。泰伊在此大概扮演了外交部长的角色,成为古埃及历史上以王后身份在外交文书中署名的第一人。
阿蒙霍泰普三世大兴土木的能耐令绝大多数法老难以望其项背(唯一能比肩的大概就数拉美西斯二世了),近40年间,不知道有多少埃及国库收入砸到了这些神庙、宫殿、雕像里。他在底比斯西岸修建了古埃及历史上最大的宫殿,可惜位置没选好,几十年后就毁于尼罗河的泛滥,宫殿的石材被后世法老搬走做了建材,最后只剩两尊门农神像(Colossi of Memnon),成了今天卢克索西岸的门神兼标志。他留存至今的雕像里最出名的是这具,年幼的法老被鳄鱼神索比克(Sobek)亲亲热热搂在身边,现存卢克索博物馆。
法老不但爱玩儿爱闹爱运动爱造房子,还是个Party Animal,在位期间举办过30年、34年和37年三次大庆,举国狂歌痛饮,热闹非凡(这幅一开始看成了插秧,我错了......)。
这么个四海升平的年代,艺术之花自然沿尼罗河盛开,创作出了无数古埃及的艺术精品。阿蒙霍泰普三世本人的雕像由于卖相绝佳,引得后世法老芳心大动,纷纷把上面的名字换成自己的,直接据为己有(个中翘楚自然又是拉美西斯二世了......嗯,是不是该找时间把这两个最大的花花公子对比一下......)。今天卢克索西岸贵族墓中的代表作品拉默斯墓(Ramose)也是这个时期的产物,我自己是非常喜欢的,等写到西岸的时候再说。这幅阿蒙霍泰普三世墓中的浮雕味道非常独特,看得出叙利亚风格的影响,还有那么点儿敦煌的意思。
泰伊一生荣宠不衰。王后说要新宫殿,几个月后底比斯西郊的王庄上就有了金壁辉煌的新宫殿;王后说要湖,两周后就有了现场开挖的人工湖。不过王后再受宠,法老身边仍然是美人云集,米坦尼公主、巴比伦公主、奈哈林公主、阿扎瓦公主......几百莺莺燕燕把后宫塞得满满登登。十数年后,王家有女初长成,法老和王后的大女儿斯泰蒙(Sitamun)也受封为Great Royal Wife,开创了国有双后的局面。老妈毕竟余威尚在:两人同时出现的场合,女儿低半级。
1350 BC,阿蒙霍泰普三世嗝儿了。他和泰伊育有2子4女,大儿子图特摩斯(Tuthmosis)一生下来就是太子,且政绩颇为出色,可惜先于老爸而亡,老二阿蒙霍泰普四世(Amenhotep IV)的王位更象是拣来的。反正不管谁当法老,泰伊这太后位子坐得牢牢的。太后在新王的朝堂里继续拥有超然的影响力,但在儿子改名阿肯那顿、废除阿蒙信仰并迁都去阿玛纳的时候,她并没有一同前往。阿肯那顿的王后纳菲尔提提当时位高权重,应该是循了婆婆的先例。婆婆不是省油的灯,儿媳妇也是个厉害角色,不晓得伟大的古埃及宗教改革家阿肯那顿同志在家有没有受过夹板气,有没有给逼问过“老妈跟老婆掉河里先救谁”之类的经典问题......
泰伊大概活到阿肯那顿继位的第12年,之后再无记载。至于她身后,有说葬在帝王谷丈夫墓里,有说葬在阿玛纳儿子墓里,至今没有定论。关于她和阿肯那顿母子二人的关系有一种暧昧论,有历史学家说他们是那个古希腊著名杀父娶母故事的原型:俄狄浦斯(Oedipus)源自阿肯那顿,他母亲伊俄卡斯特(Jocasta)则源自泰伊。自然又有砖头那么厚的大部头作品支撑了,没拜读过,不予置评。
还有件事让我百思不得其解。如果泰伊真如他们所说是个努比亚黑姑娘......
那她老妈Tjuyu这个笑得跟弥勒一样的埃及面具又是怎么回事?
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