冰果ep15截图---御宅和时代

---动画论坛里的一层楼
引用 [漫研社那几个coser被描画得好讨人厌，会连累V家（含V家fans）风评被害吧，crypton出让形象权前有没有审过剧本的？原作里也是如此露骨地描写新老宅之间的观念冲突吗？。。。]
一二代宅观念有差别但不会冲突，到了三代宅才有这种“一般人”才干得出来的事。
一般来说一代喜欢鼓捣自己的美学；二代喜欢鼓捣普世的美学；三代直接只要美把学丢了。
一代喜欢讲歪理，一代之间冲突是互彪内涵，没打算说服谁，只想把自己的美学灌输给对方，精神污染到对方他就赢了；二代喜欢说公理，二代之间是以理服人，一二代之间矛盾大概都是二代无法用学术定义说服一代，一代又没法用学术语言让对方理解自己的我流美学，没什么戏看。到了三代直接就是人多力量大咯。
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尽管感觉这位的评论有些过度概括而且略有偏激，但是的确有那么一点意思。
根据这说法，可以把御宅族粗划为三代。而且趋势是---越来越普通，越来越不专业。
---otaku的主要时期
动画爆发期（70年代后期-80年前期）
　　这段时期的动画，不但有传统的少儿向，还大量涌现了中高学生向的青少年动画。以《宇宙战舰大和号》，《银河铁道999》，《鲁邦三世》和《机动战士高达》为代表的新生代动画，籍以电视台放送，剧场版公开等形式成为公众热点，使得动画产业急速发展起来。这段时期，对动画爱好者称呼为アニメファン（anime fan），并无参杂贬义，否定的意思。
泡沫时期（80年代后期）
　　这个时期日本进入了产品大量生产化时期，在经济景气带动全民腰包增长的背景下，出现了很多对有着高度表现力的动画怀有浓厚兴趣的人。伴随着泡沫经济景气，拥有更多闲暇和钞票的人们也开始变得更有购买力，能够买入高价的影音设备和电子产品。就在这段时间里，御宅确立自己作为人称的标志，开始作为一种社会现象被社会大众所了解。
宫崎勤事件（1988年-1989年）
　　东京，崎玉等地的连环幼女杀人事件的罪犯宫崎勤的家中，发现了堆积成山的各种影碟，录像带等被媒体广泛报道后（事后查明，动画类在录像带总数内占的比率没有想像中的多），对于当时正处于急速萝莉倾向化并且毫无规制化发展的动画产业造成了剧烈冲击，并且形成了对御宅一族非常苛烈的非难。从这个时期开始社会大众形成了对御宅一族的一般定位，即热衷于动画的成年人乃是非常幼稚以及异常的人这类印象。
OVA与PC时期（90年代前期）
　　由于受东京，崎玉等地的连环幼女杀人事件的影响，动画产业对萝莉倾向化作品作出了自主规范，极力避免那些针对幼儿的性刺激类的描写。同时期光盘普及化，OVA作品大量出现，以稍狂热的青少年作为主要定位。同时期还有DOS/V操作系统的普及（日文DOS，玩早期光荣游戏的人都知道），形成了以秋叶原和日本桥为中心的电脑DIY一族的兴起，又被称作电脑御宅（パソコンオタク）
EVA和电视游戏时期（90年代后期）
　　新世纪福音战士的问世是动画界的一个大事件。这个时期的日本社会，经济动荡，传统的学历重视论贬值，越来越多的青少年怀着对外界的漠然和对自身的惶恐不安。EVA对这样动荡期的青少年层产生了剧烈的冲击而广受欢迎（真嗣看来是那个时代日本少年的真实写照阿-_-），以至于该作甚至被拿来作为一个社会现象进行了专门研究。另一方面，电视游戏和电脑游戏普及化，游戏业界蓬勃发展，诞生了很多著名的游戏制作公司。
　　EVA放映后，当年（1996年）5月，冈田斗司夫发表了《御宅入门》一书，最终章里写下了著名的御宅宣言“御宅是日本文化的正统继承人”。（オタクは日本文化の正统継承者である）此书当然也被公认为御宅最正统的宝典了。
市场普及化和泛滥化时期（00年代前期）
　　随着越来越多作品的问世和DVD的普及，市场开始转入普及化，原来10000円左右一盘的录像带从市场上消失，取而代之的是3000~5000円左右价格相对便宜的软件和DVD，
　　原本面向狂热爱好者的作品贩卖也为一般消费者接受。并且由于游戏机和电脑的普及，形成了极为庞大的市场。经济界也开始瞩目这个市场，据野村综合研究所的调查，御宅市场（包括电脑DIY，动画，游戏，手办，漫画等）的市场规模约为2900亿日元。日本产经省也将其看作为开拓国际市场的一种有效手段而颇为关注。
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---[阿宅，你已经死了！]中的片段（略有删改）
御宅的世界有如一片广大的『大陆』，住在上面的人有的喜欢漫画，有的喜欢动画，有的喜欢电玩游戏，有的喜欢玩模型鎗，还有的喜欢偶像明星，也有的喜欢火车铁道。这些居民各自都有各自不同的兴趣。就算有人对其中某些范畴的事务不了解，其他的人也不会因此而说『你不配当个御宅』。
举例来说，有些军事宅特别喜欢二战德军。如果我说:『我对于虎式战车(二战德军所用的Ⅵ号战车)的事情不太了解耶。』军事宅们也绝不会因此而说:『冈田那家伙不配当个御宅，』为什么？因为就算是军事宅们也是有常识的。这个常识就是:『因为我们是军事宅，在我们军事宅的世界中，要是连“二战德军的虎式战车是什么”或者“88公厘炮是什么”都不知道的话，保证被亏“你算哪门子军事宅啊你？”然而你并非我们的世界的人，虽然同是御宅世界的居民，但你和我们的范畴不一样，所以你不知道虎式战车也是理所当然的。』正因如此，当他们和我交谈的时候，会用这个常识来考虑。同样地，我和他们交谈的时候，就算他们连『夏亚少校』是谁都不知道，我也不会因此而吃惊。虽然说『夏亚少校』是动画名作《机动战士钢弹》里的著名角色，但是对于重度御宅来说，对自己兴趣以外的事物毫不关心，也是非常合乎逻辑的。。。
『从什么时候开始，“御宅”一词的定义变得有这么强烈的排他性了？』
那，到底是什么东西『死了』？
死掉的是从前的御宅所共有的共通意识。这种共通意识已经丧失殆尽了。
从前会觉得『我们都是御宅』的这群人们，他们所共同持有的这个意识，或说像共通基盘一样的东西，已经急遽崩毁了。
『既然我们大家都是御宅，彼此和睦相处吧，』这种感觉的时代已经结束了，就像亚特兰提斯大陆一样，已经消失了。
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---学园祭篇里的摩耶花线：
因为在去年的kanya祭上买到了“黄昏现白骨”，以此为契机考入神山高中后加入了漫研想做出像“黄昏现白骨”那样的同人本。结果加入后却发现和大家的兴趣南辕北辙，无法融入社团的集体，产生了越来越多的隔阂。
学园祭准备期间，伊原主张办关于漫画评论的杂志，而以“初音”家族为代表的则主张cosplay。最后虽然伊原的想法得到了实行，却让自己处于了孤立的状态。
                
                
不禁让人唏嘘啊。