内容简介 · · · · · ·
本书是已故著名汉魏文学研究学者对陶渊明集进行整理、校注的学术成果。长期以来,一直是阅读陶渊明的绝佳注本,是所有中文系学生必读的参考书之一。
陶渊明集的创作者
· · · · · ·
目录 · · · · · ·
例言
萧统《陶渊明集序》
卷之一
诗四言
停云并序
时运并序
荣木并序
赠长沙公并序
酬丁柴桑
答庞参军并序
劝农
命子
归鸟
卷之二
诗五言
形影神并序
九日闲居并序
归�田居五首
�斜川并序
示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书
乞食
诸人共�周家墓柏下
怨诗楚调示庞主簿邓治中
答庞参军并序
五月旦作和戴主簿
连雨独饮
移居二首
和刘柴桑
酬刘柴桑
和郭主簿二首
於王抚军座送客
与殷晋安别并序
赠羊长史并序
岁暮和张常侍
和胡西曹示顾贼曹
悲从弟仲德
卷之三
诗五言
始作镇军参军经曲阿
庚子岁五月中从都还阻风於规林二首
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
癸卯岁始春怀古田舍二首
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
还旧居
陶渊明集
戊申岁六月中遇火
己酉岁九月九日
庚戌岁九月中於西田�早稻
丙辰岁八月中於下�田舍�
饮酒二十首
止酒
述酒
责子
有会而作并序
蜡日
卷之四
诗五言
拟古九首
杂诗十二首
�贫士七首
�二疏
�三良
�荆轲
读山海经十三首
拟挽歌辞三首
联句
卷之五
赋辞
感士不遇赋并序
闲情赋并序
归去来兮辞并序
卷之六
记传赞述
桃花源记并诗
晋故征西大将军长史孟府君传并赞
五柳先生传并赞
扇上画赞附尚长禽庆赞
陶渊明集
读史述九章
卷之七
疏祭文
与子俨等疏
祭程氏妹文
祭从弟敬远文
自祭文
附录一
关於陶渊明
附录二
陶渊明事迹诗文击年
跋
· · · · · · (收起)
萧统《陶渊明集序》
卷之一
诗四言
停云并序
时运并序
荣木并序
赠长沙公并序
酬丁柴桑
答庞参军并序
劝农
命子
归鸟
卷之二
诗五言
形影神并序
九日闲居并序
归�田居五首
�斜川并序
示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书
乞食
诸人共�周家墓柏下
怨诗楚调示庞主簿邓治中
答庞参军并序
五月旦作和戴主簿
连雨独饮
移居二首
和刘柴桑
酬刘柴桑
和郭主簿二首
於王抚军座送客
与殷晋安别并序
赠羊长史并序
岁暮和张常侍
和胡西曹示顾贼曹
悲从弟仲德
卷之三
诗五言
始作镇军参军经曲阿
庚子岁五月中从都还阻风於规林二首
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
癸卯岁始春怀古田舍二首
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
还旧居
陶渊明集
戊申岁六月中遇火
己酉岁九月九日
庚戌岁九月中於西田�早稻
丙辰岁八月中於下�田舍�
饮酒二十首
止酒
述酒
责子
有会而作并序
蜡日
卷之四
诗五言
拟古九首
杂诗十二首
�贫士七首
�二疏
�三良
�荆轲
读山海经十三首
拟挽歌辞三首
联句
卷之五
赋辞
感士不遇赋并序
闲情赋并序
归去来兮辞并序
卷之六
记传赞述
桃花源记并诗
晋故征西大将军长史孟府君传并赞
五柳先生传并赞
扇上画赞附尚长禽庆赞
陶渊明集
读史述九章
卷之七
疏祭文
与子俨等疏
祭程氏妹文
祭从弟敬远文
自祭文
附录一
关於陶渊明
附录二
陶渊明事迹诗文击年
跋
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
中國古典文學基本叢書(共168册),
这套丛书还有
《彙校詳注關漢卿集(全三冊)》《寒山诗注》《说苑校证》《曾巩集》《搜神记辑校 搜神后记辑校》
等
。
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- 南唐二主詞校訂 9.3
- 白居易诗集校注(全六册) 9.6
- 宋诗选注 8.8
陶渊明集的书评 · · · · · · ( 全部 47 条 )
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几处疑问,欢迎讨论 | 来自iqiq | 3 回应 | 2022-09-24 16:01:48 |
寻 桥川时雄的《陶集版本源流考》 | 来自在野人 | 2011-12-27 23:22:58 | |
亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。 | 来自深秋 | 2010-12-01 18:54:24 | |
推崇过 | 来自针蓝 | 2010-01-02 21:46:16 | |
久在樊笼里,复得返自然 | 来自[已注销] | 2009-01-02 21:37:09 |
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订阅关于陶渊明集的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 沐风庄主 2009-10-22 12:47:02
陶渊明集
24 有用 大甜甜~~ 2011-08-01 09:52:39
窃以为,陶四言诗更胜,无它,性命使然。另,编辑错漏处不少,中华值得投些银两重排。
1 有用 阿谬 2014-07-12 03:12:24
简单透彻的诗歌好读。字句明净,心境悠远。/不时翻看,代入语境地去读。尤其这次出差,在路途中看,别有一番风味。
4 有用 Domenico 2019-01-07 22:08:08
“隐逸”一词出再无陶渊明,自他之后,“隐逸”成为价值自足的人生渠道,更成为士人增值的次选。但为原有士人文化不相融而滤去的异质,正是陶诗美学后的精神支撑——前半生的悲观无奈,亲耕后的劳动经验,以及荣辱寄时、生死等齐、纵浪大化种种对死亡焦虑的本体论回答。陶诗之“自然”,为生死之自然、自我之自然、抒情主体之自然、语言诗学之自然,如鲁迅言,正是他不完全静穆,才显伟大,同样,他不完全脱俗,“但恨在世时,饮酒... “隐逸”一词出再无陶渊明,自他之后,“隐逸”成为价值自足的人生渠道,更成为士人增值的次选。但为原有士人文化不相融而滤去的异质,正是陶诗美学后的精神支撑——前半生的悲观无奈,亲耕后的劳动经验,以及荣辱寄时、生死等齐、纵浪大化种种对死亡焦虑的本体论回答。陶诗之“自然”,为生死之自然、自我之自然、抒情主体之自然、语言诗学之自然,如鲁迅言,正是他不完全静穆,才显伟大,同样,他不完全脱俗,“但恨在世时,饮酒不得足,”才显自然美学下的真诚底色。 (展开)
2 有用 陳若望 2015-07-09 21:45:39
陶詩或許真的需要閱歷才能引起感發共鳴。現在讀了沒有太多感覺,只有些一般的文學史評價在無力地貼標籤,以後再讀吧。
0 有用 发条君G 2024-05-14 20:46:32 辽宁
人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。
0 有用 猫大仙 2024-05-12 08:07:16 四川
另一种战士
0 有用 Misteir 2024-05-02 23:00:32 山东
讀到「靄靄停雲,濛濛時雨」時一下子想起了第一次讀陶詩的感覺,那種沉靜似乎沒有任何改變,那場古老的雨依舊下著,不曾急迫,也不曾枯澀,潤濕著我的世界。
0 有用 Ming526 2024-04-22 16:02:09 湖南
采菊东篱下,悠然见南山。
0 有用 大文襄公虾滑滑 2024-04-16 12:56:45 湖北
就排版来说,校勘夹在诗里面,阅读体验很不好。。。