奈良 Nara

京都玩下来，只剩一天的时间，在大阪和奈良之间选择了奈良。50分钟的近畿铁路之后，初入眼帘的是似春光般明媚的冬日，照着奈良公园的山径和林中饮溪的鹿群，奈良的鹿，从远古至今的繁衍生息，它们还在人群中穿梭

作为日本佛教的发源地，这里有数不清的古寺，佛塔，烟霞缭绕中的尊尊佛像，每日安详的静坐，微笑的看着百面众生的虔诚祈祷，近千年的时光，物事人非，皆若灯前事，不知道还剩多少焚香沐浴的寺僧，在青灯古佛前诵经。

二月堂的高阁上远眺，香炉隐隐，静莲依水，钟声悠远。 整个奈良被笼罩在肃穆的佛光之中

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古都奈良是日本之行必去的地方之一，个人以为至少需要放出两天的时间来游览。

奈良城市规模很小，景点相对集中，游览奈良推荐步行+铁路的方式。以日本铁路(JR)奈良站为分界，奈良可以分为东西两个景区；大部分的景点都在东区，因此应给东区留出一整天的时间；西区有大半天就可以了。

东区线路：从近畿铁路(近铁)奈良站向东步行5分钟即可进入奈良国家公园，东区的大部分重要旅游景点都在奈良国家公园范围内。按照旅游地图的指示，可以先后参观 兴福寺、鸟居、片冈梅林、奈良公园飞火野、东大寺、二月堂、三月堂（这两个地方地势较高，可以远眺奈良全景），然后进入春日山原始森林。离开春日大社，走出原始森林，就到了奈良的东南部居民区，有个新药师寺可以观光。居民区内开着很多小店，可以淘着玩玩。按照地图的指示穿过居民区，往近铁奈良站走去，途中会经过一条步行街，街上有个打糕作坊给我留下深刻印象。

西区线路：乘坐近铁从奈良站到西大寺站转车前往药师寺，游毕步行5分钟至唐招提寺。药师寺的双塔、唐招提寺的鉴真墓是奈良西区必去的景点；西区还有平城宫遗迹等景点。

tips: 作为一个著名旅游城市，奈良有不少旅游信息咨询点(JR奈良站外就有一处)，可以得到免费旅游地图；奈良公园内有很多放生的鹿，可以带些食物来喂；奈良的商店里有许多旅游纪念品，多数都价格不菲，譬如和服、刀具、木雕等手工制品；奈良的餐馆较贵，可以到超市(近铁奈良站往西100米)里面买晚饭吃，譬如说我买过一块半斤重的盐烤鲑鱼，300日元，绝对物超所值。

明天是正仓院展最后一天，今天不去恐怕今年没机会了。并非特别想去，只是在确定翘课的情况下奈良的正仓院展是几个备选地的最佳选项。

从学校所在地到奈良站需要十几分钟车程，展厅设在东大寺邻近的奈良国立博物馆中。4月回日本后一直没去过奈良，使得原本熟悉的风景也陌生起来，甚至于东大寺的方位都把握不准。一队女子高校生从道侧斜斜插过，使我在统一着装的女高校生中很有些鹤立鸡群之感。这些女孩子也很可能是去博物馆看展览的吧？跟着走应不会错。这样想着，从队伍中挑了个可爱的女孩，“ごめん、みんな正倉院展見学しに行くの？”在得到肯定的回答后留下句“Good night”，快步走到队伍的最前端。在距馆几百米处，人流逐渐汇聚。院展的大小海报也随处张贴，把气氛烘托得很好。

馆口黑压压的人群被栏杆隔出排队通路，此情景在USJ中是见识过的。大队伍的侧面有一小播几百人的旅行团队，大家站在入口处动也不动，好像等待被枪决的犹太人。半小时后终于进入展厅，类似的展览看过多次，大都是某某神社，寺院的公开展览，展出品一色锈迹斑斑的青铜菩萨像，每次参观都有似曾相识之感。这次的展品稍有不同，是胜武天皇和光明皇后生前珍藏的宝物，收藏在东大寺的正仓院中。展览一年举行一次，展品次次不同。1300多年前的东西，大都比较斑驳。印象较深的有五色龙齿；从中国进口的大黄；植物根茎般的剧毒毒药（据贴在防护玻璃上的说明，至今仍残留毒性）；几双残破不堪的女鞋及记录供品清单的布帛，字体娟秀，出于女子手笔。联想起曾在大连图书馆的字画展中见过民国文人们的正楷毛笔字，电脑印刷般大小一致。偶尔还可以看到被人用轮椅推着进来观展的老太婆。俯视着老太婆深深的皱纹和化疗一般的光秃头顶，感觉她们比那些展品更具进入展柜中被展示的沧桑感。随着观展的深入，本次正仓院展的镇馆之宝“螺鈿紫檀五絃琵琶”千呼万唤始出来。为了近距离观摩五弦琵琶，又排队小半个钟头。展柜前工作人员高度戒备。大厅中播放着琵琶的演奏录音。身旁的老头子掏出单筒望远镜，夸张地以鉴定钻石成色般的热忱，辛苦地调着焦距。琵琶在照片中已然美伦美幻，而近距离看到的本尊更是美得无以复加，正面的古朴配以背面的绚丽呈现出东方艺术美之及至(极可能是从中国偷来的)。

展品尽头，日本人在出口处习惯性地加入了几个纪念品专柜，赚钱同时突显人性化设计。所有的纪念品都有一个共通特点，那就是乍一看很丑，仔细一看比乍一看还丑。勉强买了个琵琶正反两面图案的书签，留作纪念。总体来说，作为像我这种热爱历史且勇于为艺术献身之人，即使只为了一瞻五絃琵琶的芳容也是值回票价的，只是遗憾没有带着相机拍到人潮涌动的博物馆外景。来年的正仓院展我应该还是会到的，希望那时能带上自己的DV，把博物馆连同池中之鱼，草中之鹿，一起留在影像之中。

早晨十点，在SOGO门口等到喵夫，开始了我的第四次奈良之行。奈良这个日本最古老的首都实在是太吸引我了，以至于只要到日本，我就一定会去那里。
　　今天的天气很好，所以说好，是因为那是一种特别适合去奈良的天气，雨下的很暧昧，撑不撑伞都是一种享受，绿色被雨水洗得更加清脆了，那些古建筑的轮廓也因为雨天而变得更加清晰。
　　说道奈良最著名的景点，当属东大寺大佛殿这个世界最大的木造建筑，喵夫也说在日本难得看到如此有气势的建筑。不过奈良最吸引我的并不在这里，我最喜欢的地方是奈良公园后边的猿泽池，那是一个小池塘，池里有好多乌龟和锦鲤，池中有三处浮木，好多乌龟会趴上来晒太阳，有些看起来像一家子，池边总有许多鸽子，有时侯会飞到木头上欺负一下那些乌龟。池的北边就是奈良公园，能看到唐招提寺边上的五重塔，而池塘的另一边有一条小路通向奈良最古老的街道...坐在池塘边的长椅上吃点便当，味味池里的龟兄和岸上的鸽子是一件特别美的事，在这里我的心总是非常平静的。
　　奈良另外一个吸引我的地方是这里的鹿，这里有好多鹿，放养在整个奈良公园里，而奈良公园我认为包括了春日大社，若草山和东大寺建筑群，也就是说整个奈良的东部就是一个没有围墙的公园。鹿群在这里随处可见，完全不怕人，如果你有吃的，它会跟你走一路，大佛和鹿成了纪念品中出镜率最高的角色，甚至连机器猫和HelloKitty都会带上鹿角小帽。
　　我每次去都会带许多白面包，水陆空三用，鹿、鸽子和乌龟都非常买账。
　　春日大社是最具日本风格的建筑，路边那些长满青苔的石灯，朱红色的神社建筑和碎石小路都能让我拍下很不错的照片。从春日大社往北走１０多分钟就到了若草山，一片碧绿的山坡上大群的鹿在这里嬉戏，下山的鹿们有时侯会光顾山脚下的小铺子，铺子的主人们一边做生意，一边还会非常温柔地驱赶这些可爱的不速之客，因为它们的目的是那些卖给游人的鹿饼：）　顺着若草山西路下山就到了著名的东大寺建筑群，这次我这这里为两个单身闺密求了因缘签，希望两位美人都能嫁得如意郎君，呵呵。

     也曾和饲养员同志同游过奈良，问他为何喜欢这里，他说这里给人一种十分放松的感觉，并不像一个观光胜地，而似乎当时他选择饲养我的时候也是源于类似的感觉，呵呵：）

原文附图，见：http://sweetpigor.bokee.com/5329244.html

    京都和奈良是日本著名的古城，就像中国的西安、洛阳一样，都是“故都”。因此，要看1200多年前的日本，就得去这两座古城。奈良古城虽然只在710-794年成为日本的都城，但是此后奈良以日本佛教的中心发展起来，留下了大量的佛教寺院，很多都已列入世界文化遗产之中。为了保护奈良这座美丽的古城，当地政府对古建筑保护极为严格，对新式建筑的兴建也很是慎重。这使得奈良迄今仍然保持了那一份优雅、平和的古典美，成为了解古代日本甚至古代中国的一扇窗口（再对照中国那么多古城的保护，只能是可悲可叹）。奈良之行也是我们此行中唯一没有公务的一次行程，那天天气非常好，心情也很轻松。接下来就看图说话吧：

奈良之鹿

    奈良古城的环境非常好，大片的草地、高大的古木，而最著名的则是草地和树林中的这些野鹿了。据说是因为奈良的佛教寺院将鹿奉为吉祥之物，因此，它们在这里受到特别的优待，观鹿、喂鹿也形成了奈良一道独特的风景。

春日大社

    神道教和佛教是日本的两大宗教。随处可见的神社和遍布各地佛教寺院足可以证明。在奈良，春日大社是最大的一座神社。据说这里最早供奉的是春天的土地神，因此得名“春日社”，后又相继迎入了“武甕槌命”、“经津主命”、“祖神天儿屋根命”和“比売神”。768年，集这四个神灵为一处的春日社成立，本来作为藤原氏家社的春日社，后来发展成为国家举行祭祀活动的地方。春日大社最有特点的是沿着山路两旁一千多年来民众捐献给神社的3000多座石灯。

东大寺与兴福寺

    东大寺又称大华严寺，是奈良七大寺之一， 距今约有1200余年的历史。740年日本发生政治动荡（藤原广嗣之乱），奈良废都，政治中枢辗转，社会极度混乱。为求国泰民安，当时的圣武天皇下诏兴建寺庙，东大寺就是在这个背景下修建的。东大寺最有名的是它的主体建筑和供奉在里面的大佛像。

     兴福寺也是奈良有名的寺院，最盛的时候有130多座堂、塔相连。三重塔、五重塔是标志性的建筑。不过寺内有些建筑在历史上被毁坏，迄今仍在重新修建之中。

唐招提寺

    中国人最熟悉的奈良的寺庙恐怕要数唐招提寺了。这是鉴真和尚六次东渡日本后于公元759年-770年所建造的寺庙，是日本佛教律宗的总寺院。寺庙是一组具有中国盛唐建筑风格的建筑物，已被确定为日本国宝，迄今保持了当时的原貌。

    寺院的主殿──金堂，我们去的时候正在进行大规模的维修，整个被一个临时大工棚给包了个严严实实。金堂后面，面宽9间、单檐歇山顶的讲堂，也是日本的国宝。它原是建于8世纪初的平城宫中的朝堂，在建寺时由皇家施舍，后迁入寺内，为平城宫留下的惟一建筑物。讲堂内有一尊涂漆加色的弥勒如来佛像，佛像两侧有两个外形似轿的小亭，是当年鉴真师徒讲经之地。讲堂庭院里的藏经室，据说收藏有1200多年前鉴真从中国带去的经卷。

    由于不对外开放，我们没能见到在建于公元1688年的御影堂内的鉴真乾漆夹造的坐像。据查这尊造像高2尺7寸，面向西方，双手拱合，结跏跌坐，团目含笑，两唇紧敛，表现鉴真于公元763年圆寂时的姿态，已被定为日本国宝，但每年只开放3天供人瞻仰。

    在唐招提寺的鉴真墓前，植有来自中国的松树、桂花、牡丹、芍药、“孙文莲”、“唐招提寺莲”、“唐招提寺青莲”、“舞妃莲”、“日中友谊莲”和扬州的琼花等名花异卉。我们惊讶地发现了赵紫阳总理1982年访问日本期间在寺内亲手种植的琼花。只可惜在国内已经几乎见不到这位当年中国总理的名字了，连很多大陆出版的中日关系书籍中说到这次重要的访问也是语焉不详地说“中国总理”如何如何，好像中国总理是个无名氏。据说胡总预计四月的访日也会到访唐招提寺，不是会否来墓前参观，我想庙方应该不会把这块石碑拔掉，那为了避免尴尬，双方一定不会这么安排的。如今在日本奈良鉴真和尚的墓前，紫阳总理手植的琼花开得正欢，只可惜斯人已逝，徒留我们这些参观者感慨万千罢了。

    日本无论寺庙还是神社，都有一个习俗，在进入庙门进行参拜的之前，都要用清水洗手、漱口，因此，每个庙前都有供香客游人洗手、漱口的清水提供，大部分都设计成竹管里淌出涓涓细流。滴滴答答，给寂静的寺庙平添了几许动感。

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游览奈良只要两个小时，我试过了是真的。

 

那天是早上四点半从东京出发，途中发生事故耽搁了一阵，下午一点四十左右到达京都。

因为搬到东京之后才开始收集朱印，所以途中在稻荷大社停了一下，去按了个朱印，回味了一下半夜睡不着跑去爬稻荷山的京都生活。之后坐车去奈良，车上不断感慨当年住在京都的时候为什么不去奈良。到达奈良已经是下午三点多。

下车以后拿了张地图，又租了辆自行车。

我去很多地方玩都会租自行车，但奈良租车行的自行车是骑起来最舒服的。简直是不能更舒服。

下午三点半，暴走开始。


第一站是奈良公园，为了避免停下来拍照浪费时间，所以边骑车边拍了一些照片。

奈良公园再往山上去，就到了春日大社。到春日大社的石碑处的时间是15:56。

奈良的神社感觉比京都的更加带感一点，一路上全是参天大树林荫道，道路两边是长满青苔的石造献灯。比起刷着崭新朱红油漆的稻荷大社更显古老神秘，更加像是神仙居住的地方。

在春日大社按了朱印，拜了神，还买了一瓶供神的酒。不过后来好像是送给谁了，自己也没尝到味道。


春日大社之后去了东大寺，整个都属于奈良公园的范围。

途中买了鹿仙贝喂鹿。奈良公园里到处是鹿，会追着你吃你的包吃你的衣服，而你一但抬手想摸摸它们，大部分鹿则会很不乐意得躲开，但少部分鹿会为了多吃两块鹿仙贝忍耐一下。

《鹿男》里面说鹿其实不喜欢吃鹿仙贝它们更喜欢吃pocky。但是公园里到处都贴了标语说不要用鹿仙贝以外的东西去喂鹿对鹿的消化不好，我也便没有轻易尝试。不知道会不会有人看了《鹿男》以后拿pocky来喂鹿，也不知道奈良公园的管理人员会不会对《鹿男》里写这段感到不满。

不过《鹿男》里说鹿仙贝的味道其实还蛮不错，于是我吃了一块尝尝，感觉确实还蛮不错的。



到达东大寺门口的时间是16:28，赶在关门前两分钟买票进去了。

东大寺是要收门票的。这大概是我相对于西方极乐东渡而来的神，对日本的本土神更感兴趣的原因之一——日本的神社大多是不要门票的，而佛寺大多没有免费的。

说起来日本的神道，严格来说根本不能算是一种宗教。因为宗教首先会有一部经典来要求教徒该做什么不该做什么，而神道则更像一部神话故事，就好比中国的盘古开天女娲造人，不会有人把这当做宗教。神道里的故事感觉基本就是日本的古代历史，中国古代神话虽然也有和古代史掺杂的部分，但当今中国人最多是拜拜黄帝像，而日本人则把天照大神的子孙神武天皇即位的日子——也就是2月11日当做一个节日放一天假，叫做建国纪念日，当初我还傻乎乎地以为这就是日本的国庆节。

其实我觉得神话里的人物可能确有其人，只是传了这么多年传变了而已。不过也不排除穿越人和外星人用高科技蒙糊人的可能性。

有个日本人曾经跟我说日本人大多生前拜神死后拜佛，像结婚啊成人啊之类“生”的仪式都是在神社办的，而死后则会葬在佛寺里面。神道不跟人承诺死后能怎样怎样，神道只跟人讲这个神有过怎样怎样的事迹，他有什么什么能力所以人们祈求他保佑自己怎样怎样。

而且只有佛寺才开墓场。

 

由于去得较晚，已经临近东大寺关门的时间，所以没有停留太久就走了。而想想春日大社稻荷大社这种场所，则根本没有大门，于是我们才得以在半夜不想睡觉的时候去稻荷大社玩。

在东大寺门口的商店街买了一袋奈良渍腌西瓜，是拳头大小的西瓜整个拿来用酒糟腌的，感觉神奇。但是后来回家吃了吃觉得味道很一般，口感像黄瓜，而且味道略苦不合我的口味。

当时卖奈良渍的大妈把腌西瓜装在纸袋里递给我的时候，我顺手把剩下的鹿仙贝装进纸袋里了，有只鹿见状便冲过来吃掉了纸袋的提手。我当时只有嗷嗷叫着跟它抢，因为在我心中鹿是弱小需要受保护的动物是不能伤害它们的，而那个大妈则非常粗暴地赶走了那只鹿，看起来相当得心应手。当时旁边还有其他鹿，大约是震慑于大妈的威严便不敢再对纸袋下口。有只鹿试图吃了吃我背包，大概是觉得不好吃于是作罢走掉了。

 

东大寺之后出发去平城宫迹。

一条平直大道，骑过去真是太爽。一个大下坡之后，在路边商店买到了柿叶寿司。是一种用柿子叶包成长方体的寿司。与普通的握寿司相比，多了一股柿子叶的香味，而且由于柿子叶有杀菌作用，保存的时间更长。另外除了寿司常用的鱼介类材料以外，奈良柿叶寿司还会使用鸭肉和蘑菇。非常好吃，推荐有机会去奈良的各位一吃。

路过近铁奈良站的时间是16:56。本来想看一眼行基菩萨像，但是因为周围工事中整个被包起来了没能看到。

 


17:17到达平城宫迹，天已经比较黑了，只有手机拍照，效果不怎么好。但是平城宫迹也只是一片大大的荒地，就算拍起照也不怎么带感。

虽说是古代宫殿的遗迹，但是基本也就只是一个地址而已。除了朱雀门，剩下的也只有一些残垣断壁，还有几个不说根本不会注意到的坟包。我并不是什么历史迷，对平城京不甚了解也没多大兴趣，无法在这片荒地遗迹中感受到什么。要说历史，我们脚下的每一寸土地都是历史。

朱雀门晚上会亮灯，而周围则是一大片黑漆漆的寂静，好像一切都消失了，整个世界就只剩下这扇门。

我驻足了一会，发现周围没有鹿，便把剩下的鹿仙贝都吃掉了。

 

约五点半回到JR奈良站，结束了两个小时的奈良之旅。还了自行车，然后去车站等待前往伊势的列车。

车站门口有个调查员拦住我，用奈良话让我填了一份关于旅游的调查问卷，并送了我两张有奈良风景的明信片。

我谢过了她，把明信片装进背包里的时候，拉链坏掉了。不过好在是双拉链，不影响使用。

 

其实奈良还有其他一些寺社，但是相对于东大寺和春日大社，则没有太多游览的必要。

途中还多次停下来费劲自拍了一些照片，不然也许两个小时也不要。至于这些照片，大多呲牙咧嘴，表情狰狞，有碍观瞻，就不放上来了。

 

游览奈良只要两个小时，我试过了是真的。