第三节　撰著传播有意改动

张某. 说：

2026-06-25 12:06:48 广西

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页25～26: 1.文献在流传中发生讹误，后人对此作校订，校订之文与误文之间形成异文多文献异文的语言学考察 “书不校勘，不如不读。”一书在传抄梓刻中不免发生讹误，后世版本往往针对前代版本作比勘校改，订误发正，这样“正”“误”之间形成异文。百衲本《周书·苏绰传》：“如其不预劝戒，临时迫切，复恐稽缓，以为已过，捶扑交至，取办目前。富商大贾，缘兹射利，有者从之贵买，无者举之与息。”“举之与息”，南监本、北监本、汲古阁本同，武英殿本、金陵书局本作“与之举息”。前代版本作“举之与息”语义难明，文有倒错，武英殿本、金陵书局本等改为“与之举息”，甚是。“与之举息”“从之贵买”对文，“与”“从”词性相类，义同“向”，介进动作行为发生的对象（“之”指代“富商大贾”），若从百衲本等作“举”，则词性词义均不惬。“举息”为当时常语，旧题三国吴支谦译《梵网六十二见经》：“譬如人举息钱行贾作如意，还本偿息，常有余末，饶足自活。”西晋竺法护译《乳光佛经》：“此牛子母乃昔宿命时曾为长者，大富乐饶财宝。…外人来从举息钱，日月适至，熹多债息，无有道理，既偿钱毕，复谩抵人，言其未毕。” 以上书引。“若从百衲本等作＇举＇，则词性词义均不惬”一句或误，据原文百衲本应为作“与”。

引自第三节　撰著传播有意改动

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