十日谈活动中的西方文化典故/彩蛋

1.活动标题十日谈： 文艺复兴代表作品，是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇小说集，创作于1350—1353年。体现了人文主义思想，是欧洲文学史上第一部现实主义巨著。 2. 出现于艾因/牧首《苦役篇》结尾的：他人即地狱 源自法国存在主义哲学家萨特的戏剧《禁闭》，法语原文为L'enfer , c'est les autres（同时也是三个老荷兰的兑换码）。 3.艾因《此在沉沦》中牧首的节拍器“此在” 此在（dasein），亦译“亲在”“纯在”“限有”等。德国哲学家海德格尔用语。指基本本体论意义上的人的存在，即人在某一有限时间内的个人存在，亦即指活生生的有喜怒哀乐的人的“客观存在”，是“支撑着意识”的“现实存在”。海德格尔是早于萨特的存在主义哲学家。 4.罗夏《破碎日冕》中的“绘物成真” 皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王，他雕刻了一座美丽的象牙少女雕像，倾注了自己全部的情感，爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。 5.关于艾因/牧首《苦役》篇的一点评论 整体故事背景走向让我想起启蒙运动—法国大革命，其中剧情中提到愤怒的混血烧毁教堂，可能灵感源自于法国大革命中革命群众攻占巴士底狱，之后这所被后世认为是象征法国专制王朝的监狱被拆毁。 6.罗夏/执政官《浮沫》篇展望 看画风比较还原希腊罗马时代，兑换码Acropolis意为雅典卫城。盲猜一下如果是哲学彩蛋应该就是苏格拉底柏拉图亚里士多德，如果是政治学彩蛋可能隐含民主制度的起源。明天执政官剧情解锁，等到过完剧情有想到其他的会补充。