银の
她知道自己不想这么活着，但她不知道自己想要怎么活着
这篇影评可能有关键情节透露
她知道自己不想这么活着，但她不知道自己想要怎么活着，就连上帝也无法抚慰她。 真正的恐怖，是无聊。 换到现在，艾格尼丝也许可以识字，可以绘画，可以设计服装，可以打游戏，可以寻找自己。但在电影里，似乎一个现代的灵魂，一个渴求“信息”的个体，被放置在一个看起来风和... (展开)
银の
SCP-4946-敲鼓猴子
对象编号： SCP-4946 对象等级： Euclid 特殊收容措施： SCP-4946 应被收容于 Site-██ 的一个标准锁闭收容单元内，单元填充柔性隔音材料以妨碍鼓声传播。任何与 SCP-4946 的直接接触需经至少两名 3 级人员的批准，且接触者必须佩戴隔音耳罩并接受心理评估以确保无潜在暴力倾...
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银の
一个民科建立一套分析哲学的元观念的尝试
以其内容而言，称不上好书。但提出的问题及尝试，可以翻一下。 作为全书主题的问题：哲学是对人的精神体系的抽象化，即将人的思想抽象为某些一般化的结构。那么，“哲学家们” “从事物和事件中抽象出哲学理论” 这一过程，有什么样的一般化的原理？ 这个问题值得肯定，真正的...
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银の
一本极佳的作品，论题与其说是“复杂”，不如说是“元观念”
正如每一章标题下的原注，小书前 3章分别是1976年奥威尔《1984》研讨会参会论文、《交流》刊文、《文化、符号、评论》刊文，随后是发表在《法国管理》上的两篇小文章，最后一篇是1986年的一则会议报告。 这几篇不同时期的短文汇集在“复杂”这个标题下，部分内容赘述，缺乏一个...
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银の
干货较少，浅科普，比较好读，7-8分，推荐相关书籍
主要是罗列复杂系统的相关例子和几个模型，浅浅的介绍复杂、网络、临界系统、同步，基本都是点到为止，这些现象之间有何关联？构成要素是什么？自组织是如何实现的？边界问题没有提，计算没有提，适应性几乎没有提，耗散结构、自生系统……没有提 正如书名，为什么只见树木不见...
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银の
内容很好，翻译偏离中文习惯
并不是《礼物》（李立丰 译）那种刻意故弄玄虚的翻译 ，更可能是译者本身的语言习惯的影响，如 “第一推动者” → “隐德来希”，“任意性”→“恣意性” 、“变量”→“变数” 这样的，也有 “内稳态”、“恒定性” 等対同义词的切换。 也有很多中文可能不太习惯的句式，赘述...
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银の
非常惊艳的一部剧，酒神节和阿耳忒弥丝
（刚看完第一季，被第八集的女巫秘仪惊艳到了 感觉是在借用古希腊酒神节、前代秘仪作为设定。 酒神节 古希腊雅典为纪念酒神狄俄倪索斯而举行的大型节日，神狄俄倪索斯的一部分，古希腊戏剧演出的重要场合—— 一场狂野而神秘的聚会，并且最早只在妇女中秘密举行。 剧中E8饮用蘑...
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