不沾沾自喜，不轻言放弃。
战胜疲惫，远离消沉。
谨慎，低调，宽容，坚忍。
a mind needs books as a sword needs a whetstone, if it is to keep its edge.……That’s why I read so much
-Tyrion Lannister
人若要保持思路清晰锐利，就得多读书，就好像宝剑需要磨刀石一样……这就是为什么我读个不停。
-提利昂·兰尼斯特
日行一善。
凡事预则立，不预则废。
徒善不足以为政，徒法不足以自行。
标签模板：
电影：国家 语言 导演 编剧 类型 上映年份 演员 系列
书籍：精读/通读/跳读/选读 国家 作者 出版社 阅读年份 类型 工具 系列 朝代
Better Late Than Never.
“三分之一工作三分之一观察三分之一研究”
无善无恶心之体，
有善有恶意之动。
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。
事能知足心常惬，人到无求品自高。
立身正德。
First things first!
老当益壮，宁移白首之心；
穷且益坚，不堕青云之志。
曾国藩：
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍羞，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
Hoping for the best, expecting the worst.
Stay hungry,Stay foolish!
常清常净性海无波帆正满，
不去不来心头有愿月已圆。
认识自己，认识社会，认识人类，认识世界：倾听内心的声音，记录自我的成长。——20110902
Your time is limited, so don't waste it living someone else's life. Don't be trapped by dogma - which is living with the results of other people's thinking. Don't let the noise of other's opinions drown out your own inner voice. And most important, have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary.
战胜疲惫，远离消沉。
谨慎，低调，宽容，坚忍。
a mind needs books as a sword needs a whetstone, if it is to keep its edge.……That’s why I read so much
-Tyrion Lannister
人若要保持思路清晰锐利，就得多读书，就好像宝剑需要磨刀石一样……这就是为什么我读个不停。
-提利昂·兰尼斯特
日行一善。
凡事预则立，不预则废。
徒善不足以为政，徒法不足以自行。
标签模板：
电影：国家 语言 导演 编剧 类型 上映年份 演员 系列
书籍：精读/通读/跳读/选读 国家 作者 出版社 阅读年份 类型 工具 系列 朝代
Better Late Than Never.
“三分之一工作三分之一观察三分之一研究”
无善无恶心之体，
有善有恶意之动。
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。
事能知足心常惬，人到无求品自高。
立身正德。
First things first!
老当益壮，宁移白首之心；
穷且益坚，不堕青云之志。
曾国藩：
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍羞，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
Hoping for the best, expecting the worst.
Stay hungry,Stay foolish!
常清常净性海无波帆正满，
不去不来心头有愿月已圆。
认识自己，认识社会，认识人类，认识世界：倾听内心的声音，记录自我的成长。——20110902
Your time is limited, so don't waste it living someone else's life. Don't be trapped by dogma - which is living with the results of other people's thinking. Don't let the noise of other's opinions drown out your own inner voice. And most important, have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary.
Nodlehs的广播 · · · · · · ( 全部 )
Nodlehs的同城活动 · · · · · · ( 2个参加 )
Nodlehs的线上活动 · · · · · · ( 全部 )
-
[已结束]
不读大部头 人会轻骨头——你读过最大部头的书是什么？
时间：8月9日 周四 14:00 － 14:00
393人参加
-
[已结束]
2013年，你读了多少书？
时间：12月26日 周四 － 3月25日 周二
4194人参加
本页永久链接: https://www.douban.com/people/niuyaowen/
订阅Nodlehs的收藏:
feed: rss 2.0