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镜中的日记 · · · · · · ( 全部 )

论喊的自由

2019-03-28 23:07:47

每次灵光乍现，有些主题感觉自己能写上两笔，但总一拖再拖，灵光也便沦为臆想。夜读书，有些想法，便趁睡前写下。莱辛在《拉奥孔》的第一章提到，希腊人不惧怕哭喊，在《伊利亚特》里，擦破一点皮的维纳斯也大声喊叫，被矛头刺伤的狄俄墨得斯更是狂怒般地吼叫。神是如此，人更这般。这是一种情感的表达，同样的情感，特...

张枣《何人斯》第一段疏解

2019-03-20 13:53:10

【导论】张枣在诗歌创作与诗学理论上最大的特点，或许就是他的“甜”，这种“甜”是语言意义上的。在这种方法论的指引下，张枣所创作的《何人斯》成了窥见他创作心态与方法的最好作品。当然首先因为这首诗的主题本身是来源于中国古典诗歌的。它改写自《诗经·小雅》中同名诗篇的《何人斯》，用张枣自己的话来说，“从汉...

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2019-03-29更新

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2019-01-20更新

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2018-08-25更新

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2018-08-18更新

镜中的评论 · · · · · · · · · · ( 评论25 )

【豆瓣鉴书团】平庸之恶：反抗与顺从
镜中评论: 希特勒的试毒者

这是一个故事，一群妇女在一个模棱两可的情况下：一方面，她们有权在食物短缺的时期享用美味丰富的菜肴，但另一方面，她们被迫冒着生命危险，每天都感到内疚，因为她们间接地培养了希特勒。这本书探讨了作者最喜...

人作为第二实体的解放
镜中评论: 生命的悲剧意识

作为人，你要捍卫你支配自己情感的权力。简单来说，乌纳穆诺在这本书里做的工作，就是把“人”从第二实体解放成为第一实体。在第一章中，他说，“如果要把这个人说得更具体、更直白，就是：要吃饭、要喝水……就...

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2016-04-09加入

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别人走远了，我就待在原地。

—维特根斯坦

如此幸福的一天
雾早就散了，我在花园里劳作
歌唱着的鸟儿正落在忍冬花上
在这世界上我不想占有任何东西
我知道没有一个人值得我嫉妒
不管我曾遭受过什么样的苦难，我都忘了
想到我曾是那同样的人并不使我难受
我身体上没感到疼
挺起身来，我看见蓝色的大海和帆

—米沃什《礼物》

-Tip 1-

读书是为了享受他人的思考，同时激发自己的思考。这背后都暗藏着美的激情。我相信，真正热爱思考的人会知道自己的方向，美的激情会让他停留在思考本身。所以说，重要的是你把心放在哪一个时代，而不是把身放在哪一座庙。庙不重要，重要的是你的心，以及你所相信并热爱的一切。

如果给我的读书经历下一个定义，我会乐意借用赫拉巴尔的“我实际上是死尸的偷窃者，是博学者石棺的盗墓人”。

-Tip 2-

作为一个知识分子（伪），忧虑的不仅是现实境况，更是某种抽象的原则。一定存在某种更高的价值，值得人们去尊敬，一定存在某种准则，超越党派、利益团体，值得为之呐喊与坚持。正是这种价值与准则的存在，才使每个人得到最终的保护，才使每个人感受到更充分的人生意义。坚持这种努力，不是因为它会获得成功，而是因为它符合我们内心的主张。

-Tip3-

世俗的纯粹“道德”是无有的。智慧体现在伦理结构上，形成善的价值判断，才可能分名为道德。离智慧而存在的道德是虚妄的。如果定要承认它实有，且看它必在骨节眼上坏事败事，平时，以戕贼智慧为其功能。

—木心

生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人到目前为止，我觉得我自己的情况正是这样，当我和别人在一起并把自己和别人比较的时候，对于我自己我也一直是这样看法；不仅我自己是这样，我的朋友们对我也一直抱有这样的看法，这并不是由于他们爱我（因为那些爱别人的人对于他们所爱的人是会有这样看法的）而是因为他们知道，如果他们常和我在一起，他们自己也会成为很好的人。

—苏格拉底