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笑央的评论  · · · · · · · · · ·  ( 评论39 )

  • 与其它两部台剧的联动
  • 我们与恶的距离2
  • 笑央 (打捞自己)  评论: 我們與惡的距離Ⅱ
    先说一下第一部与第二部的区别:与1主要聚焦受害者与加害者的救赎与自我救赎,角色代表主要是传媒行业、人权律师、康养医师。与2试着站在更高的视角去思考,面对有心理障碍的个体,体制应该怎么做,社会应该怎么...

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笑央 看过 何百芮的地狱毒白 何百芮的地獄毒白‎ (2024)

一集20分钟,三个女生和一个男闺蜜的故事,讲到离婚、失恋、失业等话题,轻松、温暖又接地气。还挺喜欢这种风格。

笑央 看过 生之欲 生きる‎ (1952)

电影的立意、格局只能用高山仰止来形容了。92分钟处男主正要重新改写人生时戛然而止,转场到男主死后的室内群像戏,太绝了。这个场景正是我常常幻想并试图描述的画面之一,即一群人在自己死后讨论着你的生前,或赞美或否定,或真诚或假意,但这一切都和你无关了。完全无力想象群像戏是怎么拍出来的,每个演员都有特写镜头,对白设计加微表情将角色的性格勾勒出来。男主鞠躬姿态低声下气地请求副市长再考虑一下,居然就是顶撞副市长,日本人的等级文化太浓厚了…一群人为一女客人庆生,也对应了男主的新生。以及对政治和人性的讽刺,寥寥几句,却透着千钧之力。常说“人之将死 其言也善”,但有几人能真的做到?或许更可能在死前疯狂放纵、走向善的对立面。很多年后大陆出了一部我叫余欢水,便选择了死后哪管洪水滔天的叙事。

笑央 看过 红胡子 赤ひげ‎ (1965)

冷峻的视角、收敛的表演背后藏着主创对底层民众厚重的人文关怀。如果说贫穷是病,那么治好穷病的方法是什么呢?是找到导致贫穷的根源,经济的、政治的、文化的,微观的、中观的、宏观的,个体的、家庭的、社会的。

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