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Erio的评论 · · · · · · · · · · ( 评论19 )
- 第二版第十一章：威塞克斯的埃德耶丝公主，德意志王后
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Erio
评论:
追寻黑暗时代
她是人民的王妃（People's Princess）：整个国家都为她而悲悼。 ——甘德斯海姆的赫罗丝维塔，《奥托的事迹》 在十世纪七十年代末，英格兰王室的一位成员、贵族领主埃塞威尔德，让我们设想，他正眺望着多塞特郡瑟...
- 第二版第十章：温弗莱德女士
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Erio
评论:
追寻黑暗时代
王国境内，无论远近……修道院院长与女修道院院长，以及他们所率领的僧侣与圣女团体，竞相效法圣徒的足迹。 ——《修规准则》（Regularis Concordia），约965–970年 在古英语时期，女性的历史很难被复原；甚至有...
Hiġe sceal þē heardra, heorte þē cēnre,
mōd sceal þē māre þē ūre mæġen lȳtlað.
Fela unrihta yfelra ond unlaga arysan up siððan,
a æfter þam hit yfelode swiðe.
若那战场已推进到良心的前线，我们死守！
Bloße Tatsachwissenschaften machen bloße Tatsachmenschen.
只见事实的科学造就了只见事实的人（埃德蒙德·胡塞尔《欧洲科学的危机和超越论的现象学》）！
ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ἐνδυσώμεθα δὲ τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν，
黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，穿上光的兵器。好像行在白昼，
———《新约·罗马书》13：12～13a
有人以为有些书有价值、高贵，需动用所有世代的学者去诠释，而且，经过他们的努力后，这些书还能保持真实和明白易解，再三强调这个信念是语文学家的目的，我们先假定这种稀世的人并不缺乏，而且他确实知道如何使用这种有价值的书！那些人也许是自己写有这种书，或者他能写而没写，语文学以一个高贵的信念为前提：为了某些少数“将要来临”的人的利益，许多非常痛苦，甚至卑贱的工作都必须先做好。
———弗里德里希·尼采《快乐的知识》2: 102
原谅现代语言学是上帝的事情，而我们要做的就是送它去见上帝！
应该向现代语言学开火！一定要开火！这种学科虽然低于历史水平，低于任何批判，但依然是批判的对象，正向一个低于做人的水平的罪犯，仍然是刽子手的对象一样。在同这种学科进行斗争当中，批判并不只是理性的激情，而且还是激情的理性。它不光是解剖刀，而且还是武器。它的对象就是它的敌人，它不仅要驳倒这个敌人，更是要消灭这个敌人，因为这种学科的精神一定要被驳倒。这种学科本身虽不是值得重视的对象，它却是一种该按照应当受到蔑视的程度而受到蔑视的存在物。批判有必要表明自己对这一对象的态度，因为它还要清算这一对象。批判已经不仅是目的本身，而且是一种手段。它的主要情感是愤怒，主要工作是揭露。
———弗拉基米尔·海因里希·沃兹基《干碎与撕开》导言
很明显，根本谈不上哲学在方法上要向精确科学看齐，根本谈不上哲学必须把精确科学的方法当作楷模，也根本谈不上哲学应当根据一种原则上在所有科学中同一的方法论继续进行在精确科学中所进行的工作，并且完成这些工作。我重申，哲学处于一种相对于所有自然科学来说的新维度中，它符合于一种新的、从根本上新的方法，这种方法和“自然的”方法是对立的。谁否认这一点，谁就没有理解认识批判所特有的全部问题，因而也就没有理解，哲学究竟要做什么和应该做什么，以及相对于所有自然认识和科学，哲学被赋予怎样的特性和特有的合理性。
———埃德蒙德·胡塞尔《现象学的观念》第一讲
决断是每个人的决断！
Meine Interessengebiete：
Deutsche klassische idealistische Philosophie
English Early Medieval Philology
Verwendung der Kritik of Political Economics
mōd sceal þē māre þē ūre mæġen lȳtlað.
Fela unrihta yfelra ond unlaga arysan up siððan,
a æfter þam hit yfelode swiðe.
若那战场已推进到良心的前线，我们死守！
Bloße Tatsachwissenschaften machen bloße Tatsachmenschen.
只见事实的科学造就了只见事实的人（埃德蒙德·胡塞尔《欧洲科学的危机和超越论的现象学》）！
ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ἐνδυσώμεθα δὲ τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν，
黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，穿上光的兵器。好像行在白昼，
———《新约·罗马书》13：12～13a
有人以为有些书有价值、高贵，需动用所有世代的学者去诠释，而且，经过他们的努力后，这些书还能保持真实和明白易解，再三强调这个信念是语文学家的目的，我们先假定这种稀世的人并不缺乏，而且他确实知道如何使用这种有价值的书！那些人也许是自己写有这种书，或者他能写而没写，语文学以一个高贵的信念为前提：为了某些少数“将要来临”的人的利益，许多非常痛苦，甚至卑贱的工作都必须先做好。
———弗里德里希·尼采《快乐的知识》2: 102
原谅现代语言学是上帝的事情，而我们要做的就是送它去见上帝！
应该向现代语言学开火！一定要开火！这种学科虽然低于历史水平，低于任何批判，但依然是批判的对象，正向一个低于做人的水平的罪犯，仍然是刽子手的对象一样。在同这种学科进行斗争当中，批判并不只是理性的激情，而且还是激情的理性。它不光是解剖刀，而且还是武器。它的对象就是它的敌人，它不仅要驳倒这个敌人，更是要消灭这个敌人，因为这种学科的精神一定要被驳倒。这种学科本身虽不是值得重视的对象，它却是一种该按照应当受到蔑视的程度而受到蔑视的存在物。批判有必要表明自己对这一对象的态度，因为它还要清算这一对象。批判已经不仅是目的本身，而且是一种手段。它的主要情感是愤怒，主要工作是揭露。
———弗拉基米尔·海因里希·沃兹基《干碎与撕开》导言
很明显，根本谈不上哲学在方法上要向精确科学看齐，根本谈不上哲学必须把精确科学的方法当作楷模，也根本谈不上哲学应当根据一种原则上在所有科学中同一的方法论继续进行在精确科学中所进行的工作，并且完成这些工作。我重申，哲学处于一种相对于所有自然科学来说的新维度中，它符合于一种新的、从根本上新的方法，这种方法和“自然的”方法是对立的。谁否认这一点，谁就没有理解认识批判所特有的全部问题，因而也就没有理解，哲学究竟要做什么和应该做什么，以及相对于所有自然认识和科学，哲学被赋予怎样的特性和特有的合理性。
———埃德蒙德·胡塞尔《现象学的观念》第一讲
决断是每个人的决断！
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Verwendung der Kritik of Political Economics
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