畏三
谁怕谁啊
畏三的评论 · · · · · · · · · · ( 评论46 )
- 读《可能性的艺术——比较政治学30讲》随感
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畏三
(谁怕谁啊)
评论:
可能性的艺术
刘瑜的名字很熟了，她的书也见过几本，但似乎是随笔集的缘故，感觉有些散漫，于是也只是翻翻，兴趣不大。读这本书则是想对政治学科做一点了解，网上搜书的时候恰好遇到了，就点开来看看。没想到一看就感觉很有意...
- 读《哲学家们都干了些什么》札记
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畏三
(谁怕谁啊)
评论:
哲学家们都干了些什么？
一 先下个判断，我很喜欢这本书。 这本书是我2024年临近结尾时读到的让人非常愉快的一本书。怎么形容呢，总之就是一翻开就停不下来，阅读过程特别开心。阅读速度也非常快，几乎没有任何停顿。当然，也跟我用的是...
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有云人生如梦，或云人生如戏，抑人生如棋、人生如诗者，其实都无多大意义，看到一种现象与深入体会并实践之，二者间的差别绝非一言一语可以定之。故古人有言，辞不达意。
西哲司汤达自拟墓志铭曰：活过、爱过、写过。吾自谓现今只体验“活过”一次，因为最简单；也许爱过，却从未体验过互动的深挚的爱情，有时悲观地想，这辈子可能也无法再有这种极致体验了吧；“写过”二字看似简单，吾也的确写过一些豆腐块文章，偶尔见之报章，然工作累人，而今以后，也许更加懒于动笔，与司汤达氏所谓“写过”二字，境界相差益远。
幸吾素喜翻书，一直不改。吾将来之墓志铭，大概可以“生活过、翻过书”二字涵盖。
人生如此，不亦悲夫！
有云人生如梦，或云人生如戏，抑人生如棋、人生如诗者，其实都无多大意义，看到一种现象与深入体会并实践之，二者间的差别绝非一言一语可以定之。故古人有言，辞不达意。
西哲司汤达自拟墓志铭曰：活过、爱过、写过。吾自谓现今只体验“活过”一次，因为最简单；也许爱过，却从未体验过互动的深挚的爱情，有时悲观地想，这辈子可能也无法再有这种极致体验了吧；“写过”二字看似简单，吾也的确写过一些豆腐块文章，偶尔见之报章，然工作累人，而今以后，也许更加懒于动笔，与司汤达氏所谓“写过”二字，境界相差益远。
幸吾素喜翻书，一直不改。吾将来之墓志铭，大概可以“生活过、翻过书”二字涵盖。
人生如此，不亦悲夫！
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很喜欢这本小书，作者用极其通俗易懂又简洁的语言将先秦思想发展脉络为我们梳理了一遍。虽然原文引用稍显简陋，但站在现代的角度，平视历史，总体思路非常好。
跟余秋雨散文一个路数。 在文化匮乏的时代或者文化知识不足的年代，这类散文的情足以动人，理足以惑人。然一旦时代迈过荒芜，年龄超越青葱，再回看这类文字，大概就觉得情过滥，理过浅，青年读物也。
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