台灣人，喜歡物理，哲學，認知科學。
作為理解結構的手段，一個強大的、複雜的、多層面的數學儀器的精巧組織，不僅是一種工具，而且其本身就是一種美的東西。
「對於觀念論者而言，觀念（ideal）上的事實性真理（matter-of-factual truth）的概念，和實存（what there really is）的概念充斥著概念化過程的假設性。但沒有任何世界圖景有似這般精神性表達的功能。 精神性表達的運作本身的不可或缺性和邏輯上的無法還原性恰恰證實了精神性運作本就不存在。 據此，儘管充斥著深刻見解，觀念論在實質上卻錯得一塌糊塗。」
儘管哲學論證初始步驟是設定而非推理的結果，但僅僅如此並不能推出一項理智活動因此就是信仰活動——任何科學都需要一個初始設定；對這個初始設定的評價，只能隨著基於這個設定而展開的理智活動而同時展開，並且必然會同時展開，初始設定因而得到重估，而不會僵死成教條。
目前的目標，就暫定成爲世界第一吧！
作為理解結構的手段，一個強大的、複雜的、多層面的數學儀器的精巧組織，不僅是一種工具，而且其本身就是一種美的東西。
「對於觀念論者而言，觀念（ideal）上的事實性真理（matter-of-factual truth）的概念，和實存（what there really is）的概念充斥著概念化過程的假設性。但沒有任何世界圖景有似這般精神性表達的功能。 精神性表達的運作本身的不可或缺性和邏輯上的無法還原性恰恰證實了精神性運作本就不存在。 據此，儘管充斥著深刻見解，觀念論在實質上卻錯得一塌糊塗。」
儘管哲學論證初始步驟是設定而非推理的結果，但僅僅如此並不能推出一項理智活動因此就是信仰活動——任何科學都需要一個初始設定；對這個初始設定的評價，只能隨著基於這個設定而展開的理智活動而同時展開，並且必然會同時展開，初始設定因而得到重估，而不會僵死成教條。
目前的目標，就暫定成爲世界第一吧！
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