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“在一位受过马克思教导的历史学家看来,阶级斗争总在眼前发生。这种阶级斗争的目的是争夺粗俗的、物质性的东西,可是没有这些东西,任何优美的、精神的东西都不会存在。然而在阶级斗争中,这种优美的,精神的东西却不是以落在胜利者手中的战利品的概念出现,而是作为信念、作为勇气、作为幽默、作为谋略焕发出勃勃生机,并且在长远的时间里起着反作用:它们总是不断地把统治者得到的每一场胜利都置于疑问之中。仿佛花朵把花冠朝向太阳,通过一种秘密的趋日性的力量,已经过去之事也转向那个正在历史的天空中冉冉上升的太阳。对于这种最不易觉察的变化,历史唯物主义者必须予以领悟。”

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竹吾 读过 在伤口上重生

从吉隆坡商务印书馆背回国内,花两个晚上从头至尾读过一遍。首先,发自内心地敬佩“口述历史小组”的四位老师。在几乎没有回报,且面临一定程度政治风险的情况下,四位老师克服各种困难搜集材料并整理成书,为后世留下了这份宝贵的记录。这些叙事的主人公在5月13日这样一个平淡的日子里突遭横祸,与至亲天人永隔,只能以漫长的余生消化创痛。虽然他们可能存在不同的态度与倾向,或觉得一切都已过去,或执着于讨要说法,但是,我们没有看到他们中的任何一个人表达对其他族裔的仇恨,反而有相当数量的叙述者意识到双方民众其实都是可悲的受害者,真正的问题在于某些不上台面的政治运作以及煽动敌对情绪的政客。看前言后记,马来西亚官方似乎依然保持着一种讳莫如深的态度,如今的政治生态恐怕也称理想,“因政治暴力而心碎的人”的声音,或许从未过时。

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